ไวยากรณ์ JLPT N5–N3 · ฟรี
ไวยากรณ์ JLPT (N5–N3) — คู่มือการเรียน
อธิบายชัดเจน เน้นตัวอย่างก่อน ครบทุกจุดไวยากรณ์หลักของ JLPT ตั้งแต่ N5 ถึง N3 พร้อมประโยคตัวอย่างจริงและข้อผิดพลาดที่พบบ่อย
- N5 · N4 · N3
- ประโยคตัวอย่าง
- ฟรี · ไม่ต้องสมัคร
สื่อการเรียนต้นฉบับโดย Mainichi JLPT ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมูลนิธิญี่ปุ่น JEES หรือ JLPT อย่างเป็นทางการ
เลือกระดับของคุณ
พื้นฐาน: คำช่วย โคพูลา รูปของคำกริยาและคำคุณศัพท์ และรูปแบบประโยคในชีวิตประจำวันแรก ๆ
คำช่วย (อนุภาค) 25 คำเล็ก ๆ ที่บอกหน้าที่ของแต่ละคำในประโยค
- は wa は (wa) — particle บอกหัวข้อ は ใช้บอกหัวข้อของประโยค คือสิ่งที่เราเลือกมาพูดถึง (“สำหรับ ___ นั้น”) เขียนเป็น は แต่ออกเสียงว่า wa เสมอ
- を o を (o) — particle บอกกรรม を บอกกรรมตรง คือคำนามที่รับการกระทำของกริยา ใช้เป็น particle เท่านั้นและอ่านว่า o
- に ni に (ni) — เวลา จุดหมาย และสถานที่ に ชี้ไปที่เวลาเฉพาะ จุดหมายที่เคลื่อนที่ไป หรือสถานที่ที่สิ่งหนึ่งอยู่
- で de で (de) — สถานที่ทำการกระทำและวิธีการ で บอกสถานที่ที่การกระทำเกิดขึ้น หรือวิธีการ เครื่องมือ หรือภาษาที่ใช้ทำสิ่งนั้น
- と to と (to) — และ / ด้วยกันกับ と เชื่อมคำนามเป็นรายการครบถ้วน (“A และ B”) และบอกคนที่เราทำสิ่งนั้นด้วย
- の no の (no) — แสดงความเป็นเจ้าของและเชื่อมคำนาม の เชื่อมคำนามสองคำ: แสดงความเป็นเจ้าของ (“Y ของ X”) หรือการอธิบาย (A の B = B ที่เกี่ยวข้องกับ A)
- へ e へ (e) — ทิศทาง へ บอกทิศทางของการเคลื่อนที่ คือมุ่งไปยังสถานที่หนึ่ง ใช้ซ้อนกับ に ได้ในการบอกจุดหมาย เขียนเป็น へ แต่อ่านว่า e
- も mo も (mo) — ก็ / เหมือนกัน も หมายถึง “ก็ / เหมือนกัน” ใช้แทน は หรือ を เพื่อบอกว่าสิ่งเดียวกันนั้นเป็นจริงกับอีกสิ่งหนึ่งด้วย
- か ka か (ka) — ตัวบอกคำถาม か ที่ท้ายประโยคเปลี่ยนประโยคให้เป็นคำถาม ไม่ต้องใช้เครื่องหมายคำถาม
- から kara–made から・まで — จาก … ถึง … から บอกจุดเริ่มต้น และ まで บอกจุดสิ้นสุด ทั้งเวลาและสถานที่ มักใช้คู่กัน
- より yori より (yori) — กว่า (การเปรียบเทียบ) より บอกสิ่งที่ใช้เป็นเกณฑ์เปรียบเทียบ: “A は B より …” = A … กว่า B
- だけ dake ～だけ — “เท่านั้น ～” ต่อท้ายคำเพื่อจำกัดขอบเขตให้เหลือเพียงสิ่งนั้น ไม่มีอย่างอื่น ตามหลังคำนามและจำนวน และตามหลังรูปธรรมดาของกริยาและคำคุณศัพท์ได้ด้วย
- で de ～で — สถานที่ วิธีการ และสาเหตุ particle ที่ต่อท้ายคำนาม บอกสถานที่ที่การกระทำเกิดขึ้น วิธีการหรือเครื่องมือที่ใช้ และบางครั้งสาเหตุ ตอบคำถาม どこで (ที่ไหน) และ 何で (ด้วยอะไร)
- が ga ～が — บอกประธาน particle ที่บอกประธานของประโยค ใช้กับข้อมูลใหม่และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตรงหน้า และยังบอกกรรมของคำอย่าง 好き และ ほしい ด้วย
- か ka か — particle คำถาม particle ท้ายประโยคที่ทำให้เป็นคำถาม เติมหลังประโยคสุภาพ (〜です, 〜ます) และหลังประโยคที่มีคำถามเฉพาะ
- まで made ～まで — “จนถึง / ถึง ～” คำช่วยที่บอกจุดสิ้นสุดของเวลา สถานที่ หรือการกระทำที่ต่อเนื่อง 〜から〜まで แสดงทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
- も mo ～も — “ด้วย / เช่นกัน” คำช่วยที่ใช้บอกว่าสิ่งเดียวกันนี้ใช้กับอีกสิ่งหนึ่งด้วย ใช้แทน は, が หรือ を
- なあ naa ～なあ — คำลงท้ายประโยคแสดงความรู้สึก คำช่วยท้ายประโยคที่ระบายความรู้สึก เช่น ความชื่นชม การถอนหายใจ หรือความปรารถนา มักใช้เหมือนพูดกับตัวเอง และเป็นภาษาพูดไม่เป็นทางการ
- ね ne ～ね — “..., ใช่ไหม? / นะ” คำช่วยท้ายประโยคใช้ขอความเห็นด้วย ยืนยัน หรือแบ่งปันความรู้สึก ใช้เมื่อผู้พูดและผู้ฟังรับรู้สิ่งเดียวกัน
- に ni ～に — เวลา จุดหมาย สถานที่ที่สิ่งต่างๆ อยู่ คำช่วยสำหรับจุดเวลา จุดหมายปลายทาง สถานที่ที่สิ่งหนึ่งมีอยู่ และเป้าหมายของการกระทำ ต่อกับคำนาม
- に/へ ni/e に / へ — ทิศทางและจุดหมาย (“ไปยัง ～”) หลังคำนามสถานที่ に และ へ แสดงจุดหมายของกริยาการเคลื่อนที่ เช่น 行く, 来る, 帰る へ อ่านว่า ‘e’ ในการใช้นี้ทั้งสองแทนกันได้เกือบทั้งหมด ต่อกับคำนาม
- の no の — ความเป็นเจ้าของ (“ของ”) และ ‘อันที่ ～’ の เชื่อมคำนามสองคำ เช่น ‘B ของ A’ นอกจากนี้ยังใช้แทนคำนามที่กล่าวถึงไปแล้ว ได้ความหมายว่า ‘อันที่ ～’ คำนาม + の + คำนาม; คำคุณศัพท์ (い) + の สำหรับ ‘อันที่ ～’
- を o / wo を — ระบุกรรมตรง を ระบุสิ่งที่กริยากระทำต่อ คือกรรมตรง: ‘ทำบางสิ่งกับ ～’ ตามหลังคำนามและอยู่ก่อนกริยา เขียนเป็น を แต่ออกเสียงว่า ‘o’
- と to と — “และ” (คำนาม) และ “กับ” と มีการใช้พื้นฐานสองแบบสำหรับผู้เริ่มต้น: เชื่อมคำนามเหมือน ‘และ’ (パンと牛乳) และระบุคู่ที่ทำสิ่งหนึ่งด้วยกัน เหมือน ‘กับ’ (母と行く) ต่อกับคำนาม ยังมีการใช้อื่นอีก (การอ้างคำพูด ‘ถ้า’) ที่เรียนทีหลัง
- は wa - topic marker は — คำช่วยบอกหัวข้อ は ใช้บอกหัวข้อของประโยค คือสิ่งที่กำลังพูดถึง: ‘ส่วน ～ นั้น …’ เขียนเป็น は แต่ออกเสียงว่า ‘wa’ ต่อท้ายคำนามและใช้ในรูปประโยคพื้นฐาน A は B です
ประโยคนาม (โคพูลา) 1 วิธีพูดว่า “A คือ B” รวมถึงรูปปฏิเสธและรูปอดีต
พื้นฐานคำกริยา 4 การผันรูปหลักที่คำกริยาทุกตัวใช้
- ます masu 〜ます — รูปกริยาสุภาพ ท้ายคำ ます ทำให้กริยาสุภาพ เปลี่ยนรูปได้เป็นปฏิเสธ (ません) อดีต (ました) และปฏิเสธอดีต (ませんでした)
- て te รูป て — การเชื่อมและการขอร้อง รูป て เชื่อมการกระทำ (“ทำ X แล้วก็ Y”) ทำคำขอร้องสุภาพด้วย ください และสร้างรูปกำลังดำเนินอยู่ด้วย います
- ない nai รูป ない — ปฏิเสธแบบธรรมดา รูป ない คือรูปปฏิเสธแบบธรรมดา (ไม่เป็นทางการ) ของกริยา: “ไม่ทำ” รูปสุภาพที่เทียบเท่าคือ ません
- た ta รูป た — อดีตแบบธรรมดา รูป た คืออดีตแบบธรรมดา (ไม่เป็นทางการ) ของกริยา: “ได้ทำ” รูปสุภาพที่เทียบเท่าคือ ました และสร้างด้วยวิธีเดียวกับรูป て
รูปของคำกริยา 6 ท้ายคำกริยาที่มีประโยชน์และการเปลี่ยนรูป
- ないで naide ～ないで — “โดยไม่ ～” บอกว่าทำสิ่งหนึ่งโดยไม่ได้ทำอีกสิ่งหนึ่ง ใช้รูป ない ของกริยา + で ในรูปแบบ 〜しないで〜する
- たことがある ta koto ga aru ～たことがある — “ฉันเคย ～” (ประสบการณ์) กริยารูป た + ことがある บอกว่าคุณมีประสบการณ์ทำสิ่งหนึ่งอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต ตามหลังรูปอดีตธรรมดา (た) ใช้พูดถึงประสบการณ์ในอดีต
- たい tai ～たい — “ฉันอยาก ～” ～たい ต่อท้ายก้านกริยา (รูป ます ที่ตัด ます) เพื่อแสดงความปรารถนาของผู้พูดที่จะทำบางสิ่ง ทำตัวเหมือนคำคุณศัพท์ い ใช้กับความปรารถนาของตัวเอง (หรือในคำถามเพื่อถามผู้ฟัง)
- てある te aru ～てある — สภาพที่เหลืออยู่จากการกระทำของใครบางคน กริยาที่มีกรรมรูป て + ある อธิบายสภาพที่มีอยู่เพราะมีคนทำโดยตั้งใจ: ‘ถูกทำไว้ (และคงอยู่อย่างนั้น)’ สิ่งของกลายเป็นประธานที่ระบุด้วย が มักใช้บรรยายสิ่งที่เห็นตรงหน้า
- ている te iru ～ている — “กำลัง ～” และสภาพที่ต่อเนื่อง กริยารูป て + いる แสดงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่ (‘กำลัง ～’) หรือสภาพที่ต่อเนื่องเป็นผลลัพธ์ (‘ได้ ～ แล้ว’) เป็นรูปที่มีประโยชน์ที่สุดรูปหนึ่งในภาษาญี่ปุ่น รูปสุภาพคือ ～ています
- 動詞（どうし）の丁寧形（ていねいけい）・時制（じせい）（ます／ました／ません／ましょう） doushi no teineikei / jisei รูปสุภาพของกริยา — ます / ました / ません / ましょう รูปสุภาพของกริยาลงท้ายด้วย ます แสดงปัจจุบัน/อนาคต (ます), อดีต (ました), ปฏิเสธ (ません), ปฏิเสธอดีต (ませんでした) และการชวน (ましょう) เป็นรูปพื้นฐานสำหรับการพูดอย่างสุภาพ
คำคุณศัพท์ 2 คำคุณศัพท์สองประเภทและวิธีการเปลี่ยนรูป
รูปแบบประโยค 34 รูปแบบตายตัวและสำนวนในชีวิตประจำวัน
- だ / です da / desu だ / です — “A คือ B” だ และ です ต่างก็แปลว่า “เป็น/คือ” และปิดประโยคประเภท “A คือ B” です เป็นรูปสุภาพ ส่วน だ เป็นรูปธรรมดา (ไม่เป็นทางการ) ต่อท้ายคำนาม (และก้านของคำคุณศัพท์ な)
- でも demo でも — “แต่ / อย่างไรก็ตาม” ต้นประโยค คำเชื่อมที่วางต้นประโยค เพื่อบอกสิ่งที่ขัดแย้งหรือต่างจากที่พูดมาก่อน พบบ่อยมากในการสนทนา
- どんな donna どんな～ — “～ แบบไหน” คำถามที่ถามถึงชนิด ลักษณะ หรือนิสัยของสิ่งหรือคน วางไว้หน้าคำนามโดยตรง: どんな + คำนาม
- どうやって douyatte どうやって～ — ถามว่า “อย่างไร / ด้วยวิธีใด” คำถามที่ถามถึงวิธีการ ขั้นตอน หรือวิธี ใน どうやって + กริยา ถามว่า “ทำ ～ ด้วยวิธีใด”
- があります ga arimasu ～があります — “มี ～” (สิ่งของ) บอกว่ามีสิ่งของอยู่ที่ไหนสักแห่ง รูปแบบคือ สถานที่ に + สิ่งของ が + あります สำหรับคนและสัตว์ ให้ใช้ います แทน
- がほしい ga hoshii ～がほしい — “ฉันอยากได้ ～” แสดงความอยากได้สิ่งของ รูปแบบคือ คำนาม + がほしいです และ ほしい ผันเหมือนคำคุณศัพท์ い
- がいます ga imasu ～がいます — “มี ～” (คนและสัตว์) บอกว่าคนหรือสัตว์อยู่ที่ไหนสักแห่ง รูปแบบคือ สถานที่ に + คนหรือสัตว์ が + います สำหรับสิ่งของ ให้ใช้ あります
- い-adjectives i-adjectives คำคุณศัพท์ い — คำคุณศัพท์ที่ลงท้ายด้วย ～い คำคุณศัพท์ที่ลงท้ายด้วย い อธิบายคำนามได้ในรูปพื้นฐาน และ です ทำให้สุภาพ ผันโดยเปลี่ยน い ตัวท้าย
- 一緒（いっしょ）に issho ni 一緒に～ — “ด้วยกัน (กับ)” คำวิเศษณ์สำหรับการทำบางอย่างด้วยกันกับใครสักคน 〜と一緒に ระบุคู่ร่วมทำ และ 一緒に〜ましょう ใช้ชวน
- じゃない・ではない janai / dewa nai ～じゃない / ～ではない — รูปปฏิเสธของ だ และ です รูปปฏิเสธของ です/だ หลังคำนามและคำคุณศัพท์ な じゃ เป็นรูปภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการของ では รูปสุภาพคือ 〜じゃないです และ 〜ではありません
- か～か ka~ka A か B — “A หรือ B” เชื่อมตัวเลือกสองตัวขึ้นไป และหมายถึงหนึ่งในนั้น วาง か ระหว่างคำนาม: A か B
- けど kedo ～けど — “แต่ / ถึงแม้” แบบพูดสบาย ๆ คำเชื่อมที่ตามหลังข้อความด้วยสิ่งที่ตรงข้าม ต่อกับรูปธรรมดา พบบ่อยในการสนทนา ในสถานการณ์สุภาพให้ใช้ が หรือ けれども
- けれども keredo mo ～けれども — “แต่ / ถึงแม้” แบบสุภาพ คำเชื่อมที่ตามด้วยสิ่งที่ตรงข้าม เป็นทางการกว่า けど เล็กน้อย และต่อได้ทั้งรูปธรรมดาและรูปสุภาพ
- な-adjectives na-adjectives คำคุณศัพท์ な — ใช้ な ก่อนคำนาม คำคุณศัพท์ที่ต้องเติม な ก่อนคำนาม เช่น 静か, きれい และ 大切 เมื่อเป็นภาคแสดงจะใช้ です หรือ だ
- なる naru ～になる — “กลายเป็น ～” กริยาที่ใช้กับการเปลี่ยนสภาพหรือสถานะ หลังคำนามหรือคำคุณศัพท์ な ใช้ に หลังคำคุณศัพท์ い ใช้ く แล้วเติม なる
- んです ndesu ～んです — การอธิบายสถานการณ์ เติมที่ท้ายประโยคเพื่ออธิบายเหตุผลหรือสถานการณ์ หรือเพื่อขอคำอธิบาย เป็นรูปพูดของ のです และต่อกับรูปธรรมดา
- に行（い）く ni iku ～に行く — “ไปเพื่อ ～” บอกว่าไปที่ใดที่หนึ่งเพื่อทำบางสิ่ง เติม に ลงบนก้านรูป ます ของกริยา (หรือคำนามที่เป็นการกระทำ) แล้วตามด้วย 行く
- にする ni suru ～にする — การตัดสินใจเลือกสิ่งหนึ่ง คำนาม + にする หมายถึง ‘ฉันจะเลือกอันนั้น’ พบบ่อยมากเมื่อสั่งอาหารและเครื่องดื่ม หรือเลือกจากหลายตัวเลือก ต่อตรงกับคำนาม
- のです no desu ～のです — ประโยคลงท้ายเพื่ออธิบาย (แบบพูด: ～んです) のです เพิ่มความรู้สึกอธิบายหรือ ‘นี่คือเหตุผล’ ให้ประโยค ตามหลังรูปธรรมดาของกริยาหรือคำคุณศัพท์ ส่วนคำคุณศัพท์ な และคำนามใช้ な ก่อน の ในบทสนทนามักกลายเป็น んです
- のが下手（のがへた） no ga heta ～のが下手だ — ทำสิ่งหนึ่งไม่เก่ง กริยา (รูปพจนานุกรม) + のが下手です หมายถึง ‘ฉันไม่เก่ง ～’ の เปลี่ยนกริยาเป็นคำนาม และ 下手 เป็นคำคุณศัพท์ な ใช้กับทักษะและกิจกรรม
- のが上手（のがじょうず） no ga jouzu ～のが上手だ — เก่งในการทำสิ่งหนึ่ง กริยา (รูปพจนานุกรม) + のが上手です หมายถึง ‘เก่ง ～’ の ทำให้กริยาเป็นวลีนาม และ 上手 เป็นคำคุณศัพท์ な เป็นวิธีชมทักษะที่เป็นธรรมชาติ
- のが好（す）き no ga suki ～のが好きだ — ชอบทำสิ่งหนึ่ง กริยา (รูปพจนานุกรม) + のが好きです หมายถึง ‘ฉันชอบ ～’ の เปลี่ยนกริยาเป็นวลีนาม และสิ่งที่ชอบถูกระบุด้วย が ใช้กับงานอดิเรกและนิสัย
- しかし shikashi しかし — “อย่างไรก็ตาม” (คำเชื่อมแบบเป็นทางการ) しかし เริ่มประโยคใหม่ที่ตรงข้ามกับประโยคก่อนหน้า: ‘อย่างไรก็ตาม …’ เป็นทางการกว่า でも และพบบ่อยในภาษาเขียน คำปราศรัย และการพูดสุภาพ อยู่ต้นประโยค
- そして soshite そして — “และ / และยัง” そして เพิ่มข้อมูลให้กับสิ่งที่มาก่อน: ‘และ’, ‘และยัง’ หรือ ‘แล้วก็’ เชื่อมประโยค และเชื่อมคำคุณศัพท์ได้ด้วย อยู่ต้นประโยคหรือหลังรูป て ของคำคุณศัพท์
- たり～たり tari~tari たり～たり — “ทำสิ่งต่างๆ เช่น ～ และ ～” ～たり～たりする ยกการกระทำหรือสภาพสองอย่าง (หรือมากกว่า) เป็นตัวอย่าง หมายถึง ‘ทำสิ่งต่างๆ เช่น A และ B’ กริยาแต่ละตัวใช้รูปอดีตธรรมดา た + り และประโยคจบด้วย する ไม่ได้บอกว่าลิสต์ครบถ้วน
- つもり tsumori ～つもりだ — “ตั้งใจจะ ～” กริยารูปพจนานุกรม + つもりです บอกสิ่งที่คุณวางแผนหรือตั้งใจจะทำ แสดงการตัดสินใจส่วนตัวที่คุณได้คิดไว้ในใจแล้ว รูปปฏิเสธคือ รูป ない + つもりです หรือ 〜つもりはありません
- あの ano あの＋名詞 — “～ นั้น (ตรงโน้น)” あの ชี้ไปยังสิ่งของหรือบุคคลที่อยู่ไกลจากทั้งผู้พูดและผู้ฟัง ต้องอยู่หน้าคำนามโดยตรงเสมอ ชุดคำคือ この (ใกล้ฉัน), その (ใกล้คุณ), あの (ไกลจากทั้งคู่), どの (อันไหน)
- そこ soko そこ — “ที่นั่น (ใกล้ผู้ฟัง)” そこ เป็นคำบอกสถานที่ใกล้ผู้ฟัง (หรือสถานที่ที่เพิ่งกล่าวถึง) ชุดคำคือ ここ (ที่นี่), そこ (ที่นั่น ใกล้คุณ), あそこ (ที่โน่น), どこ (ที่ไหน) ทำงานเหมือนคำนามและต่อท้ายด้วยคำช่วย เช่น に, で, へ
- どこ doko どこ — “ที่ไหน” どこ เป็นคำถามเกี่ยวกับสถานที่ วางไว้ตรงตำแหน่งที่คำตอบจะอยู่ แล้วจบประโยคด้วย か ใช้ได้กับ は (ตำแหน่ง), へ (จุดหมาย) และ で (สถานที่ทำกิจกรรม)
- いくら ikura いくら — “เท่าไร (ราคา)” いくら เป็นคำถามเกี่ยวกับราคาหรือจำนวนเงิน ใช้ใน 「Aはいくらですか」 เพื่อถามว่า A ราคาเท่าไร คำตอบคือตัวเลข + 円 (えん) เช่น 500円
- だれ dare だれ — “ใคร” だれ เป็นคำถามเกี่ยวกับบุคคล ใช้เป็น 「Aはだれですか」 (A คือใคร) หรือ 「だれの＋名詞」 (～ ของใคร) รูปที่สุภาพกว่าคือ どなた
- いつ itsu いつ — “เมื่อไร” いつ เป็นคำถามเกี่ยวกับเวลาหรือวันที่ ใช้เป็น 「Aはいつですか」 หรือใช้กับกริยา: いつ行きますか เติม から (ตั้งแต่เมื่อไร) หรือ まで (จนถึงเมื่อไร) เพื่อถามจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด
- その sono その＋名詞 — “～ นั้น (ใกล้คุณ / ที่เพิ่งพูดถึง)” その ชี้ไปยังสิ่งของหรือบุคคลที่อยู่ใกล้ผู้ฟัง หรือสิ่งที่เพิ่งกล่าวถึง ต้องอยู่หน้าคำนามเสมอ ชุดคำคือ この (ใกล้ฉัน), その (ใกล้คุณ), あの (ไกลจากทั้งคู่), どの (อันไหน)
- 代名詞（だいめいし）（彼（かれ）／彼女（かのじょ）／わたし など） daimeishi สรรพนาม — わたし／彼／彼女 สรรพนามใช้แทนบุคคล ที่พบบ่อยคือ わたし (ฉัน), あなた (คุณ), 彼 (เขา ผู้ชาย) และ 彼女 (เธอ ผู้หญิง) ใช้กับคำช่วย เช่น は และ の ภาษาญี่ปุ่นมักละสรรพนามเมื่อบริบทชัดเจน
เวลาและลำดับ 8 ก่อน หลัง ขณะที่ ระหว่าง และลำดับของการกระทำ
- いつも itsumo いつも～ — “เสมอ / ประจำ” คำวิเศษณ์สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นเกือบทุกครั้ง หรือเป็นนิสัย ในประโยคบอกเล่าอธิบายพฤติกรรมที่ทำเป็นประจำ
- まだ mada まだ～ — “ยัง” / “ยังไม่” คำกริยาวิเศษณ์ที่หมายถึงสภาพหรือการกระทำที่ยังดำเนินต่อไป หรือสิ่งที่คาดไว้ว่าจะเกิดแต่ยังไม่เกิดขึ้น รูปยืนยัน: まだ〜している (ยัง...อยู่) รูปปฏิเสธ: まだ〜ない (ยังไม่...)
- まだ～ていません mada ~te imasen まだ～ていません — “ฉันยังไม่ได้ ～” บอกว่าสิ่งที่คาดไว้หรือถึงกำหนดแล้ว ยังไม่ได้ทำ ณ ตอนนี้ ใช้รูป て ของกริยา + いません และใช้ตอบคำถาม もう〜ましたか
- 前（まえ）に mae ni ～前に — “ก่อน ～” 前に หมายถึง “ก่อน ～” การกระทำในประโยคแรกเกิดหลังการกระทำในประโยคที่สอง ตามหลังกริยารูปพจนานุกรม หรือคำนาม + の (หรือคำบอกเวลาที่มีตัวเลข)
- もう mou もう～ — “แล้ว” / “ไม่...อีกแล้ว” คำกริยาวิเศษณ์ที่หมายถึง “แล้ว” ในประโยคยืนยัน และ “ไม่...อีกแล้ว” ในประโยคปฏิเสธ พบบ่อยในคำถาม もう〜ましたか ด้วย
- それから sore kara それから — “แล้วก็ / หลังจากนั้น” それから เชื่อมสองประโยคตามลำดับเวลา: ‘หลังจากนั้น …’ ใช้บรรยายการกระทำต่อเนื่อง เช่น กิจวัตรประจำวัน และใช้เพิ่มอีกรายการในลิสต์ได้ด้วย อยู่ต้นประโยคถัดไป
- てから te kara ～てから — “หลังจาก ～” กริยารูป て + から บอกว่าการกระทำที่สองเกิดขึ้นหลังการกระทำแรกเสร็จแล้ว: ‘หลังจากทำ A แล้ว B’ เน้นลำดับของสองการกระทำในประโยคเดียว กริยาหลักตอนท้ายแสดงกาล
- とき toki ～とき — “เมื่อ ～” とき แปลว่า ‘เมื่อ ～ / ในเวลาที่ ～’ ประโยคย่อยที่อยู่ข้างหน้าเป็นรูปขยายนาม คือ รูปธรรมดาของกริยาและคุณศัพท์ い, คุณศัพท์ な + な, และคำนาม + の ใช้บอกเวลาของประโยคหลัก
เหตุผลและสาเหตุ 3 การให้เหตุผลและอธิบายสาเหตุ
- どうして doushite どうして — ถามว่า “ทำไม” คำถามที่ถามหาเหตุผลหรือสาเหตุ วางต้นประโยคหรือก่อนภาคแสดง คำตอบใช้ 〜からです หรือ 〜ので
- から kara ～から — “เพราะ ～” คำเชื่อมที่บอกเหตุผล ใช้เป็น เหตุผล + から, ผลลัพธ์ โดยเหตุผลมาก่อน から ยังแปลว่า “จาก” ได้ด้วย
- ので node ～ので — “เพราะ ～” (นุ่มนวลกว่า から) ので ให้เหตุผลอย่างนุ่มนวลและเป็นกลาง: ‘เพราะ ～ จึง …’ ตามหลังรูปธรรมดาของกริยาหรือคำคุณศัพท์ い ส่วนคำคุณศัพท์ な และคำนามใช้ な: 病気なので เหมาะกับคำอธิบายที่สุภาพ
ระดับและขอบเขต 5 มากแค่ไหน ไกลแค่ไหน “ประมาณ” “เพียง” “เท่ากับ ～”
- 一番（いちばん） ichiban 一番～ — “～ ที่สุด” คำวิเศษณ์ที่แปลว่า “ที่สุด” ในบรรดาสามสิ่งขึ้นไป วางหน้าคำคุณศัพท์หรือคำอย่าง 好き ขอบเขตบอกได้ด้วย 〜の中で หรือ 〜で
- の中で[A]が一番（のなかで[A]がいちばん） no naka de [A] ga ichiban ～の中で[A]が一番… — ...ที่สุดในกลุ่ม รูปแบบนี้ใช้ชี้ตัวที่อยู่อันดับหนึ่งในกลุ่ม: ‘ใน ～ A ... ที่สุด’ ระบุกลุ่มด้วย 名詞＋の中で แล้วพูด 〔A〕が一番 + คำคุณศัพท์หรือกริยา ใช้สำหรับขั้นสูงสุด
- とても totemo とても — “มาก” とても เป็นคำวิเศษณ์แปลว่า ‘มาก’ วางหน้าคุณศัพท์ (หรือกริยาที่แสดงความรู้สึกหรือระดับ) เพื่อเพิ่มระดับ เป็นคำที่ใช้บ่อยที่สุดและเป็นกลางที่สุดสำหรับ ‘มาก’ ในภาษาญี่ปุ่นประจำวัน
- は〜より・・・です wa ~yori... desu AはBより～です — “A ～ กว่า B” นี่คือรูปประโยคเปรียบเทียบพื้นฐาน: A は B より คุณศัพท์ です แปลว่า ‘A ～ กว่า B’ より ทำเครื่องหมายสิ่งที่ใช้เปรียบเทียบ ต่อท้ายคำนาม และภาคแสดงเป็นคุณศัพท์
- 程度（ていど）の副詞（ふくし）（すこし／すぐ／もっと など） teido no fukushi คำวิเศษณ์บอกระดับและลักษณะ — すこし／もっと／すぐ คำวิเศษณ์อยู่หน้ากริยาหรือคุณศัพท์ และบอกว่ามากแค่ไหน เร็วแค่ไหน หรือทำอย่างไร คำที่พบบ่อยใน N5 ได้แก่ すこし (นิดหน่อย), もっと (มากขึ้น), もう (แล้ว / อีก), すぐ (ทันที) และ ゆっくり (ช้า ๆ)
การคาดเดาและการบอกเล่า 2 “ดูเหมือนว่า…” “ได้ยินมาว่า…” “เห็นว่า” และทำนองเดียวกัน
การขอร้อง อนุญาต และห้าม 15 การขอ การอนุญาต และการห้าม
- ちゃいけない・じゃいけない cha ikenai / ja ikenai ～ちゃいけない / ～じゃいけない — “ห้าม ～” แบบพูดสบาย ๆ รูปย่อแบบภาษาพูดของ ～てはいけない เสียง て ของรูป て หดเป็น ちゃ (และ で เป็น じゃ) ได้ความหมายว่า “ห้าม ～ / ไม่อนุญาต” แบบไม่เป็นทางการ ใช้กับเพื่อนและในสถานการณ์สบาย ๆ
- ほうがいい hou ga ii ～たほうがいい — “ควร ～” ใช้แนะนำว่าการกระทำหนึ่งดีที่สุด ต่อท้ายรูป た ของกริยา รูปปฏิเสธใช้แนะนำไม่ให้ทำ
- ませんか masen ka ～ませんか — “ไม่...หรือ?” (การชวน) วิธีชวนผู้อื่นอย่างสุภาพ คือรูปปฏิเสธของ ます 〜ません บวก か ดูเหมือนคำถามปฏิเสธแต่ทำหน้าที่เป็นการชวน
- ましょうか mashouka ～ましょうか — “ให้ฉัน... ไหม / เรา... กันไหม ～” ใช้เสนอที่จะทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งเอง หรือชวนทำสิ่งหนึ่งด้วยกัน ตามหลังก้านรูป ます ของกริยา
- ないでください naide kudasai ～ないでください — “กรุณาอย่า ～” ขอให้ใครสักคนไม่ทำบางสิ่ง ใช้รูป ない ของกริยา + でください เป็นคำขอที่นุ่มนวลกว่าการห้าม
- ないといけない naito ikenai ～ないといけない — “ต้อง ～” แสดงข้อบังคับ: ต้องทำไม่เช่นนั้นจะมีปัญหา ตัด い จากรูป ない เติม ないと แล้วตามด้วย いけない พบบ่อยในบทสนทนา
- なくてもいい naku temo ii ～なくてもいい — “ไม่จำเป็นต้อง ～” บอกว่าไม่จำเป็นต้องทำการกระทำนั้น ตัด い จากรูป ない เติม なくても แล้วตามด้วย いい
- なくちゃ nakucha ～なくちゃ — “ต้อง... แล้ว” แบบไม่เป็นทางการ รูปย่อแบบไม่เป็นทางการของ しなければならない なくては ย่อเป็น なくちゃ ใช้กับคนสนิท และมักละ いけない ที่ตามมา
- なくてはいけない nakute wa ikenai ～なくてはいけない — “ต้อง ～ / จำเป็นต้อง ～” แสดงข้อบังคับหรือความจำเป็น ตัด い จากรูป ない เติม なくては แล้วตามด้วย いけない
- なくてはならない nakute wa naranai ～なくてはならない — “ต้อง ～” แบบเป็นทางการ วิธีพูดอย่างเป็นทางการว่าต้องทำบางสิ่ง เช่น กฎหรือหน้าที่ ตัด い จากรูป ない เติม なくては แล้วตามด้วย ならない
- をください o kudasai ～をください — “กรุณาให้ ～ ฉัน” คำนาม + をください เป็นวิธีพื้นฐานในการขอสิ่งของ: ‘กรุณาให้ ～’ ใช้ในร้านค้า ร้านอาหาร และเมื่อขอของจากผู้อื่น ใส่ตัวเลขหรือลักษณนามเพื่อบอกจำนวน
- てください te kudasai ～てください — “กรุณา ～” กริยารูป て + ください เป็นวิธีพื้นฐานในการขอให้ใครทำบางสิ่ง: ‘กรุณา ～’ สุภาพพอสำหรับคำขอในชีวิตประจำวัน และใช้เป็นคำแนะนำด้วย ใช้กับคนที่ไม่สนิท เพื่อนร่วมชั้น และลูกค้า
- てはいけない te wa ikenai ～てはいけない — “ห้าม ～” กริยารูป て + はいけない บอกว่าสิ่งหนึ่งไม่ได้รับอนุญาต: ‘คุณห้าม ～’ ใช้กับกฎ ป้าย และคำเตือน รูปสุภาพคือ ～てはいけません
- てもいいです temo ii desu ～てもいいです — “ได้ ～ / ไม่เป็นไรที่จะ ～” กริยารูป て + もいいです ให้หรือขออนุญาต: ‘คุณทำ ～ ได้’ เมื่อเป็นคำถาม ～てもいいですか ถามว่า ‘ฉันขอ ～ ได้ไหม?’ พบบ่อยมากในชีวิตประจำวัน
- 応答（おうとう）・場面（ばめん）の表現（ひょうげん）（どうぞ など） outou / bamen no hyougen คำตอบสำเร็จรูปและวลีตามสถานการณ์ — どうぞ どうぞ เป็นคำสุภาพที่ใช้เสนอ เชิญ หรืออนุญาต: “เชิญ / เชิญเลย” ใช้ในวลีสำเร็จรูป เช่น どうぞお入りください และ お先にどうぞ ไม่เปลี่ยนรูปและใช้ลำพังได้
กริยาประสมและคำต่อท้าย 2 ส่วนท้ายที่ต่อกับคำกริยาเพื่อเพิ่มความหมาย
- 方（かた） kata ～方（かた） — “วิธี ～” ต่อกับก้านของกริยา (รูป ます ที่ตัด ます ออก) ทำให้เป็นคำนามที่หมายถึง “วิธีทำ ～”: 読み方, 作り方, 行き方
- すぎる sugiru ～すぎる — “มากเกินไป / ～ เกินไป” すぎる ต่อท้ายก้านกริยาหรือก้านคำคุณศัพท์เพื่อบอกว่าเกินระดับที่เหมาะสม: ‘มากเกินไป’, ‘～ เกินไป’ มักเป็นการบ่นหรือเตือน และผันเหมือนกริยา (すぎます, すぎた)
ภาษาสุภาพและภาษายกย่อง 1 รูปยกย่องและรูปถ่อมตน (เคโงะ)
สำนวนที่มีประโยชน์ 4 รูปแบบในชีวิตประจำวันสำหรับการอยากได้ การชวน และการให้เหตุผล
- たい tai 〜たい — อยากทำ ต่อ たい กับก้านกริยาเพื่อบอกสิ่งที่อยากทำ ผันเหมือนคำคุณศัพท์ い
- ほしい hoshii 〜が ほしい — อยากได้ (สิ่งของ) ほしい แสดงว่าอยากได้สิ่งของ (คำนาม) ใช้ が กับสิ่งที่อยากได้ เป็นคำคุณศัพท์ い
- ましょう mashō 〜ましょう — ไปกันเถอะ / ดีไหม ましょう ชวนใครสักคนทำบางอย่างด้วยกัน (“…กันเถอะ”) ましょうか ทำให้นุ่มนวลขึ้นเป็น “…กันไหม / ให้ฉัน…ไหม”
- から kara 〜から — เพราะ (เหตุผล) から หลังประโยคบอกเหตุผล: “เพราะ …” เหตุผลมาก่อน แล้วค่อยตามด้วยผลลัพธ์
ไวยากรณ์ในชีวิตประจำวัน: เงื่อนไข การให้เหตุผล สำนวนเวลา การขอร้อง และอื่น ๆ
คำช่วย (อนุภาค) 3 คำเล็ก ๆ ที่บอกหน้าที่ของแต่ละคำในประโยค
- ばかり bakari ばかり — “แต่ ～ อย่างเดียว / เอาแต่ ～” ばかり แสดงว่าสิ่งเดียวกันเกิดซ้ำแล้วซ้ำอีก หรือมีแต่สิ่งชนิดนั้นอย่างเดียว: ‘เอาแต่ ～’ มักมีความรู้สึกตำหนิหรือประหลาดใจ ตามหลังคำนามหรือกริยารูป て + いる
- かい kai かい — คำลงท้ายคำถามใช่/ไม่ใช่แบบไม่เป็นทางการและเป็นมิตร かい เป็นคำช่วยท้ายประโยคที่ทำให้เป็นคำถามใช่/ไม่ใช่ ด้วยน้ำเสียงนุ่มนวลเป็นมิตร ผู้ชายมักใช้ ผู้สูงอายุใช้ หรือใช้เมื่อพูดอย่างใจดีกับคนที่อายุน้อยกว่าหรือสนิท เช่น เด็ก
- も mo จำนวน＋も — “ถึง ～ / มากถึง ～” (เน้นย้ำ) เมื่อ も ตามหลังจำนวนหรือลักษณนาม (百冊も, 二時間も) จะเน้นว่าจำนวนนั้นมากกว่าที่คาดไว้: “มากถึง ～ นานถึง ～” แสดงความประหลาดใจของผู้พูดต่อปริมาณที่มาก
รูปของคำกริยา 18 ท้ายคำกริยาที่มีประโยชน์และการเปลี่ยนรูป
- 意向形（いこうけい） ikou kei - volitional form รูปเจตนา (意向形) — “～ กันเถอะ / ฉันจะ ～” รูปเจตนาเป็นรูปธรรมดาของ ～ましょう ใช้ชวนใครสักคน (“～ กันเถอะ”) หรือบอกเจตนาของตัวเอง (“คิดว่าจะ ～”) ในภาษาพูดไม่เป็นทางการ
- ことができる koto ga dekiru ～ことができる — “ทำ ～ได้ / สามารถ ～” เมื่อต่อกับรูปพจนานุกรมของคำกริยา ことができる แปลว่า “ทำ ～ได้” แสดงความสามารถหรือความเป็นไปได้ และเป็นทางการกว่ารูปศักยภาพของคำกริยา (弾ける) เล็กน้อย
- られる rareru ～られる — รูปศักยภาพ (ทำ ～ได้) รูปศักยภาพที่หมายถึง “ทำ ～ได้” คำกริยากลุ่ม 2 เติม られる ที่ก้าน คำกริยากลุ่ม 1 เปลี่ยนเสียงท้ายเป็นแถว え + る する เป็น できる และ 来る เป็น 来られる
- させられる saserareru ～させられる — รูปบังคับ-ถูกกระทำ (“ถูกบังคับให้ ～”) รวมรูปบังคับ (させる) กับรูปถูกกระทำ (られる): “ถูกใครบังคับให้ทำ ～” ผู้ที่ถูกบังคับเป็นประธาน และมักแฝงความรู้สึกไม่เต็มใจ
- させる saseru ～させる — รูปบังคับ/อนุญาต (“ให้/บังคับใครทำ ～”) รูปสำหรับบังคับหรืออนุญาตให้ใครทำบางอย่าง กลุ่ม 1: ก้านรูป ない + せる กลุ่ม 2: ก้าน + させる する → させる 来る → 来させる
- たがる tagaru ～たがる — บุคคลที่สาม “อยากจะ ～” เป็นรูปบุคคลที่สามของ ～たい ต่อ たがる หลังรูปต้นคำของกริยา เพื่อบอกว่าคนอื่นที่ไม่ใช่ตัวเองอยากทำอะไร มักใช้เป็น ～たがっている
- てあげる te ageru ～てあげる — “ทำ ～ ให้ใคร” แสดงว่าคุณ (หรือครอบครัว) ทำบางอย่างให้คนอื่น ต่อ あげる หลังรูป て ผู้ที่ได้รับใช้ に
- てほしい te hoshii ～てほしい — “อยากให้ ～” แสดงสิ่งที่คุณอยากให้คนอื่นทำ ต่อ ほしい หลังรูป て ใช้ に กับบุคคลนั้น รูปปฏิเสธ: ～ないでほしい
- ていく te iku ～ていく — “ทำ ～ ต่อไป / จากนี้ไป” ต่อ いく หลังรูป て เพื่อแสดงการกระทำหรือการเปลี่ยนแปลงที่ดำเนินต่อจากตอนนี้ไปสู่อนาคต หรือเคลื่อนที่ออกห่างจากผู้พูด: 勉強していく, 増えていく
- ていた te ita ～ていた — “กำลัง ～ อยู่” (อดีตต่อเนื่อง) รูป て + いた แสดงการกระทำที่กำลังดำเนินอยู่ในเวลาหนึ่งในอดีต หรือสภาพในเวลานั้น แบบสุภาพ: ～ていました
- てくれる te kureru ～てくれる — “ใครทำ ～ ให้ฉัน” แสดงว่ามีคนทำบางอย่างให้คุณ (หรือครอบครัว) ต่อ くれる หลังรูป て ผู้ที่ทำคือประธาน
- てくる te kuru ～てくる — “ไปแล้วกลับมา / กลายเป็น / เริ่ม ～” การต่อ くる หลังรูป て มีหลายความหมาย: (1) ไปที่ไหนสักแห่งแล้วกลับมา (2) การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นมาจนถึงตอนนี้ (3) สภาพหรือการกระทำที่เริ่มขึ้น
- てみる te miru ～てみる — “ลอง ～ ดู” ต่อ みる หลังรูป て หมายถึงทำบางอย่างเพื่อดูว่าจะเป็นอย่างไร หรือการลองทำ ใช้กับการกระทำที่ตั้งใจ
- てもらう te morau ～てもらう — “ได้ให้ใคร ～ ให้ / ขอให้ ～” แสดงว่าคุณให้คนอื่นทำบางอย่างให้ ต่อ もらう หลังรูป て ผู้ทำใช้ に และคุณเป็นประธาน
- ておく te oku ～ておく — “ทำ ～ ไว้ล่วงหน้า” ต่อ おく หลังรูป て เพื่อทำบางอย่างไว้ล่วงหน้าสำหรับภายหลัง ยังหมายถึงการปล่อยสิ่งไว้อย่างนั้นได้ด้วย
- てしまう / ちゃう te shimau / chau ～てしまう / ～ちゃう — ทำเสร็จสิ้นหรือเสียใจ รูป て + しまう แสดง (1) การทำเสร็จสิ้นสมบูรณ์ หรือ (2) การทำโดยไม่ได้ตั้งใจหรือด้วยความเสียใจ ในภาษาพูดย่อเป็น ちゃう / じゃう
- てやる te yaru ～てやる — “ทำ ～ ให้” (ไม่เป็นทางการ ใช้กับผู้ที่อยู่ต่ำกว่า) รูปไม่เป็นทางการของ ～てあげる รูป て + やる ใช้เมื่อทำบางอย่างให้เด็ก น้อง สัตว์เลี้ยง หรือต้นไม้ คือผู้ที่อยู่ต่ำกว่าคุณ
- 受身形（うけみけい） ukemi kei รูปถูกกระทำ (受身形) — ถูก ～ รูปถูกกระทำแสดงว่าประธานได้รับการกระทำจากคนอื่น: “ถูกชม ถูกเหยียบ” ผู้กระทำใช้ に ยังใช้เมื่อมีเรื่องเกิดขึ้นกับคุณและทำให้เดือดร้อน
รูปแบบประโยค 39 รูปแบบตายตัวและสำนวนในชีวิตประจำวัน
- でも demo 名詞でも — “～ หรืออะไรทำนองนั้น / ～ ดีไหม?” 名詞＋でも ยกตัวอย่างหนึ่งอย่างขึ้นมาเสนอเบา ๆ โดยไม่คะยั้นคะยอ: ‘อะไรทำนอง ～’ ใช้ในการแนะนำและการชวน เช่น お茶でも飲みませんか ทำให้ข้อเสนอนุ่มนวลขึ้น
- ではないか dewa nai ka ～ではないか — “ไม่ใช่ ～ หรือ? / ใช่ไหมล่ะ?” ではないか เป็นคำถามเชิงวาทศิลป์หรือคำถามยืนยัน: ‘ไม่ใช่ ～ หรือ?’ ผู้พูดคิดว่าเป็นเช่นนั้นและต้องการความเห็นพ้องจากผู้ฟัง หรือชี้ให้เห็นบางสิ่ง เป็นสไตล์รูปธรรมดาที่ค่อนข้างเป็นเพศชายหรือทางการ รูปสุภาพคือ ではありませんか
- が必要（がひつよう） ga hitsuyou ～が必要だ — “～ จำเป็น / ต้องใช้” 必要 เป็นคุณศัพท์ な แปลว่า ‘จำเป็น’ 名詞が必要だ บอกว่าต้องการบางสิ่ง และ 名詞には名詞が必要だ บอกว่าต้องการอะไรสำหรับอะไร ใช้กับข้อกำหนด เงื่อนไข และคำแนะนำ
- がする ga suru ～がする — การรับรู้กลิ่น เสียง รส หรือความรู้สึก 名詞＋がする บรรยายสิ่งที่คุณรับรู้ด้วยจมูก หู ลิ้น หรือความรู้สึก: กลิ่น (におい), เสียง (音), รส (味) หรือความรู้สึก (気, 感じ) สิ่งที่รับรู้ทำเครื่องหมายด้วย が และ する ใช้ในความหมาย ‘มี / เข้ามา’
- じゃないか janai ka ～じゃないか — “ใช่ไหมล่ะ” / “～ กันเถอะ นะ” じゃないか (ไม่เป็นทางการ; สุภาพคือ ではありませんか) มีการใช้ที่พบบ่อยสามแบบ: ชี้สิ่งที่ผู้พูดเพิ่งสังเกตเห็น (“นี่ ～ นี่นา!”) ขอความเห็นพ้อง และเมื่อใช้กับรูปเจตนา เชิญชวนผู้อื่น (“～ กันเถอะ”)
- かどうか ka dou ka ～かどうか — “ว่า (หรือไม่) ～” かどうか เปลี่ยนคำถามใช่/ไม่ใช่ให้เป็นประโยคย่อยในประโยคที่ยาวกว่า: “ว่า ～ หรือไม่” ต่อกับรูปธรรมดาและตามด้วยคำ เช่น 分からない, 調べる, 聞く หรือ 確かめる
- から作（つく）る kara tsukuru ～から作る — “ทำจาก ～ (วัตถุดิบ)” Aから作る บอกว่าสิ่งหนึ่งทำจากวัตถุดิบ A อะไร เมื่อวัตถุดิบเปลี่ยนรูปในกระบวนการ (องุ่นกลายเป็นไวน์) ต่างจาก Aで作る ซึ่งระบุวัสดุที่ยังคงรูปให้เห็น
- こと koto こと — เปลี่ยนคำกริยาให้เป็นคำนาม เมื่อต่อท้ายรูปพจนานุกรมหรือรูป ない ของคำกริยา こと จะเปลี่ยนการกระทำให้เป็นวลีนาม (“การ ～”) ทำให้การกระทำเป็นประธานหรือภาคแสดงได้ เช่น 趣味は写真を撮ることです
- ことがある koto ga aru ～ことがある — “บางครั้งก็ ～” เมื่อต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูป ない ของคำกริยา ことがある บอกว่าบางครั้งเกิดสิ่งนั้นขึ้น แม้ไม่ได้เกิดเสมอไป เป็นคนละรูปแบบกับ ～たことがある (รูปอดีต) ที่พูดถึงประสบการณ์
- ことになる koto ni naru ～ことになる — “ได้ตัดสินใจว่า ～ / ลงเอยว่า ～” ことになる บอกว่าเรื่องหนึ่งเกิดขึ้นหรือถูกกำหนดโดยสถานการณ์หรือผู้อื่น ไม่ใช่การเลือกของผู้พูดเอง ต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูป ない และใช้บ่อยในการประกาศ เช่น การย้ายงานหรือกฎระเบียบ
- ことにする koto ni suru ～ことにする — “ตัดสินใจว่าจะ ～” ことにする แสดงการตัดสินใจของผู้พูดเองว่าจะทำ (หรือไม่ทำ) บางอย่าง ต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูป ない ในรูปอดีต ことにした บอกการตัดสินใจที่ทำไปแล้ว ส่วนรูปปัจจุบัน ことにする บอกการตัดสินใจ ณ ขณะที่พูด
- くする ku suru ～くする — “ทำให้ ～” (กับคำคุณศัพท์ -い) เปลี่ยน い ท้ายคำคุณศัพท์ -い เป็น く แล้วเติม する หมายถึง “ทำให้บางสิ่ง ～” ผู้ที่ทำเป็นประธาน และสิ่งที่ถูกเปลี่ยนใช้ を ใช้อธิบายการจงใจเปลี่ยนสภาพ
- まま mama ～まま — “ทั้งอย่างนั้น / ปล่อยไว้ตามสภาพ ～” まま หมายถึงสภาพหนึ่งคงอยู่เหมือนเดิมในขณะที่การกระทำหรือสถานการณ์อื่นเกิดขึ้น ต่อกับรูปอดีตหรือรูป ない ของคำกริยา หรือคำนามกับ の และคำคุณศัพท์ในรูปธรรมดา: 靴を履いたまま, 窓を開けたまま
- または matawa または — “หรือ” または เป็นคำเชื่อมที่เสนอตัวเลือกระหว่างสองอย่างหรือมากกว่า เชื่อมคำนามหรือประโยค เป็นทางการกว่า や หรือ か พบบ่อยในแบบฟอร์ม ประกาศ และคำแนะนำ
- など nado など — “และอื่น ๆ / อย่างเช่น ～” など ตามหลังตัวอย่างหนึ่งอย่างหรือมากกว่า และแสดงว่ายังมีสิ่งที่คล้ายกันอีก มักใช้ในรูป 「A や B など」 และยังช่วยทำให้คำพูดนุ่มนวลลงโดยถือว่าสิ่งนั้นเป็นเพียงตัวอย่างหนึ่ง
- ながら nagara ～ながら — ทำสองอย่างพร้อมกัน ながら เชื่อมสองการกระทำที่คน ๆ เดียวกันทำพร้อมกัน: “ทำ A ไปด้วยทำ B ไปด้วย” ต่อกับก้านรูป ます ของคำกริยา การกระทำหลักคือการกระทำท้ายประโยค
- に気（き）がつく ni ki ga tsuku ～に気がつく — “สังเกตเห็น ～ / รู้ตัวว่า ～” に気がつく หมายถึงคุณสังเกตเห็นหรือตระหนักถึงสิ่งที่เมื่อก่อนไม่รู้ตัว สิ่งที่สังเกตเห็นใช้ に และหน้าอนุประโยคใช้ ～ことに気がつく
- にする ni suru ～にする — “เลือก ～ / ทำให้เป็น ～” にする มีสองการใช้หลัก เมื่อใช้กับคำนามหมายถึง “เลือก ตัดสินใจเอา” (お茶にします) เมื่อใช้กับคำคุณศัพท์ -な หรือคำนามที่บอกสภาพ หมายถึง “ทำให้เป็น ～” (部屋をきれいにする) ผู้กระทำเป็นผู้เลือกหรือเปลี่ยนสิ่งนั้น
- のに noni ～のに — “ทั้งที่ ～” (ขัดกับที่คาดไว้) ใช้เมื่อผลลัพธ์ขัดกับที่คาดไว้ ต่อกับรูปธรรมดา (คำนามและคำคุณศัพท์ -な ใช้ なのに) และแฝงความรู้สึกประหลาดใจ บ่น หรือเสียดาย
- のは〜だ nowa~da ～のは～だ — “คนที่/สิ่งที่ ～ คือ …” รูปแบบที่ดึงส่วนหนึ่งของประโยคออกมาเน้น วลีรูปธรรมดา + のは + ส่วนที่เน้น + だ ได้ความหมายว่า “คนที่ ～ คือ …” หรือ “สิ่งที่ ～ คือ …”
- さすが sasuga さすが — “สมกับเป็น ～” คำแสดงความชื่นชมเมื่อคนหรือสิ่งหนึ่งสมกับชื่อเสียงหรือที่คุณคาดหวัง ปรากฏในรูป さすが + คำนาม หรือ さすがだ และใช้ชม
- し shi ～し — การไล่เหตุผลหรือประเด็น (“แล้วยัง...อีก”) ต่อกับรูปธรรมดาเพื่อไล่เหตุผลหรือข้อเท็จจริง โดยให้ความรู้สึกว่ายังมีอีก 安いし、おいしい ใช้ให้เหตุผลแทน ～から ได้ด้วย
- それでも sore demo それでも — “ถึงอย่างนั้น / ก็ยัง” คำเชื่อมที่วางต้นประโยค: แม้สถานการณ์ก่อนหน้าจะเป็นอย่างนั้น ผลลัพธ์หรือการกระทำตรงข้ามก็ยังเกิดขึ้น
- それに sore ni それに — “นอกจากนี้ / อีกทั้ง” คำเชื่อมที่เพิ่มอีกประเด็นหนึ่งไปในทิศทางเดียวกับประโยคก่อนหน้า: ข้อดีต่อข้อดี ข้อเสียต่อข้อเสีย
- て / で te / de ～て / ～で — เชื่อมประโยคด้วยรูป て รูป て เชื่อมประโยค: การกระทำตามลำดับ (食べて、走った) เหตุผล (風邪をひいて、休んだ) หรือการระบุลักษณะต่อเนื่อง (安くて、おいしい) คำคุณศัพท์ i ใช้ ～くて ส่วนคำคุณศัพท์ na และคำนามใช้ ～で
- てすみません te sumimasen ～てすみません — “ขอโทษที่ ～” รูป て + すみません ใช้ขอโทษที่ก่อความเดือดร้อนด้วยเหตุผลที่ระบุ อดีตแบบสุภาพ: すみませんでした
- てよかった te yokatta ～てよかった — “ดีใจที่ได้ ～” แสดงความดีใจหรือโล่งใจต่อสิ่งที่เกิดขึ้นจริง รูป て + よかった กับคำนามและคำคุณศัพท์: ～で, ～くて + よかった
- と言（い）ってもいい to ittemo ii ～と言ってもいい — พูดได้ว่า ～ วิธีพูดการตัดสินที่ค่อนข้างหนักแน่นอย่างนุ่มนวล: “พูดได้ว่า ～ / กล่าวได้ว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของประโยค ใช้เมื่อให้การประเมินหรือความเห็น
- という to iu ～という — ที่เรียกว่า ～, ชื่อว่า ～ ใช้บอกชื่อของสิ่งที่ผู้ฟังอาจยังไม่รู้จัก: “～ ที่ชื่อว่า X” ชื่ออยู่หน้า という และสิ่งที่ถูกเรียกอยู่หลัง นิยมใช้แนะนำคน สถานที่ ร้านค้า อาหาร และผลงาน
- ということ to iu koto ～ということ — การที่ ～, แนวคิดที่ว่า ～ เปลี่ยนทั้งประโยคให้เป็นวลีนาม: “การที่ ～ / เรื่องที่ว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของประโยค ใช้กับกริยา เช่น 知る, 分かる และ 言う และเป็นประธานของความเห็น
- と思（おも）う to omou ～と思う — ฉันคิดว่า ～ บอกความเห็นหรือการคาดเดาของตัวเอง: “ฉันคิดว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของประโยค การใช้ทำให้คำพูดนุ่มนวลลง จึงพบมากในบทสนทนา
- とか～とか toka~toka ～とか～とか — อย่างเช่น ～ และ ～ ยกตัวอย่างอย่างไม่เป็นทางการ: “อย่างเช่น A และ B” ต่อกับคำนาม กริยา และคำคุณศัพท์ เป็นรูปภาษาพูดของ ～や～など และบอกเป็นนัยว่ายังมีอย่างอื่นอีก
- って tte ～って — ส่วน ～ / ที่เรียกว่า ～ (ภาษาพูด) คำช่วยภาษาพูดที่ยกหัวข้อขึ้นมา: “ส่วน ～” หรือ “สิ่งที่เรียกว่า ～” ใช้แทน は, という หรือ と言う ในบทสนทนา ใช้พูดถึงคนหรือสิ่งของ หรือถามชื่อ
- は〜が〜は wa~ga... wa ～は～が、～は～ — เปรียบเทียบความต่างของสองสิ่ง วางสองสิ่งเคียงกันเพื่อแสดงความต่าง: “A เป็น ～ แต่ B เป็น ～” แต่ละหัวข้อใช้ は และเชื่อมประโยคด้วย が ที่แปลว่า “แต่” ใช้เปรียบเทียบสิ่งที่ชอบ นิสัย และปริมาณ
- 予定（よてい）だ yotei da ～予定だ — วางแผนจะ ～, มีกำหนดจะ ～ พูดถึงแผนและกำหนดการที่จัดการไว้แล้ว: “ฉันวางแผนจะ ～ / มีกำหนดจะ ～” ต่อกับรูปพจนานุกรมของกริยา หรือคำนาม + の ใช้กับการเดินทาง นัดหมาย และกิจกรรม
- ようになる you ni naru ～ようになる — กลายเป็นสามารถ ～ ได้, เริ่ม ～ แสดงการเปลี่ยนจากทำไม่ได้หรือไม่ได้ทำ เป็นทำได้หรือทำ: “กลายเป็น ～” ต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูปความสามารถของกริยา ใช้บ่อยกับทักษะ นิสัย และการเปลี่ยนแปลงทีละน้อย
- ようにする you ni suru ～ようにする — พยายาม ～, ดูแลให้ ～ แสดงความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะทำบางอย่าง หรือทำให้แน่ใจว่าบางสิ่งเกิดหรือไม่เกิด: “พยายาม ～ / ทำให้แน่ใจว่า ～” ต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูป ない ของกริยา ใช้บ่อยกับนิสัยและการเตือน
- ようと思（おも）う you to omou ～ようと思う — กำลังคิดจะ ～ บอกสิ่งที่คุณกำลังคิดจะทำ: “กำลังคิดจะ ～ / ตั้งใจจะ ～” ต่อกับรูปชักชวน (volitional: 〜よう / 〜おう) ของกริยา ใช้กับเจตนาของผู้พูดเอง และฟังนุ่มนวลกว่าการตัดสินใจเด็ดขาด
- ぜひ zehi ぜひ — ต้อง...ให้ได้, ขอให้...นะ คำวิเศษณ์ที่ช่วยเน้นความปรารถนาหรือคำขอ แปลว่า “ได้โปรด / อยากทำจริง ๆ” ใช้คู่กับ ～たい, ～てください และ ～てほしい แสดงความรู้สึกแรงกล้าว่าอยากให้สิ่งนั้นเกิดขึ้น
เงื่อนไข (ถ้า / เมื่อ) 6 การพูดว่า “ถ้า” “เมื่อ” และ “เผื่อว่า”
- ば ba ～ば — รูปเงื่อนไข “ถ้า ～” รูป ば บอกเงื่อนไข: ‘ถ้า ～ (แล้ว …)’ สร้างจากกริยาหรือคุณศัพท์ และมักบอกผลลัพธ์ที่เป็นธรรมชาติหรือทั่วไปของเงื่อนไข เป็นรูปเงื่อนไขพื้นฐานที่ต้องเรียนใน N4
- 場合（ばあい）は baai wa ～場合は — “ในกรณีที่ ～ / ถ้า ～” 場合は บรรยายสถานการณ์หรือกรณีที่อาจเกิดขึ้น และบอกว่าควรทำอะไรหรือจะเกิดอะไรในกรณีนั้น: ‘ในกรณีที่ ～’ ตามหลังประโยคขยายนาม (รูปธรรมดา; คำนาม + の) พบบ่อยในกฎ ประกาศ และคำแนะนำ
- なら nara ～なら — “ถ้าเป็นอย่างนั้น ～ / ถ้า ～” なら รับหัวข้อหรือสถานการณ์ที่ผู้ฟังพูดถึง (หรือชัดเจนจากบริบท) แล้วให้คำแนะนำ ความเห็น หรือคำขอตามนั้น: “ถ้าเป็นอย่างนั้น ก็ ～” ต่อกับรูปธรรมดา คำนามและคำคุณศัพท์ -な ไม่ใส่ だ
- たら tara ～たら — “ถ้า / เมื่อ ～” รูปเงื่อนไขที่สร้างโดยเติม ら ต่อท้ายรูป た ครอบคลุมทั้ง “ถ้า ～” (สมมติ) และ “เมื่อ ～ (เกิดขึ้นแล้ว)”
- ても temo ～ても — “ต่อให้ ～” แสดงว่าผลลัพธ์ไม่เปลี่ยนแม้เงื่อนไขนั้นจะเป็นจริง กริยา: รูป て + も คำคุณศัพท์ i: ～くても คำนามและคำคุณศัพท์ na: ～でも
- と to ～と — เมื่อไรก็ตามที่ ～ ก็ (จะ) ～ と เชื่อมสองเหตุการณ์: เมื่อเหตุการณ์แรกเกิดขึ้น เหตุการณ์ที่สองจะตามมาโดยธรรมชาติหรือโดยหลีกเลี่ยงไม่ได้ ต่อกับรูปปัจจุบันธรรมดาของกริยาและคำคุณศัพท์ ใช้กับปรากฏการณ์ธรรมชาติ การทำงานของเครื่องจักร นิสัย และการบอกทาง
เวลาและลำดับ 13 ก่อน หลัง ขณะที่ ระหว่าง และลำดับของการกระทำ
- 間（あいだ） aida 間 — “ระหว่าง ～ / ขณะที่ ～ / ระหว่าง (ที่ตั้ง)” 間 (aida) หมายถึงช่วงเวลาหรือช่วงพื้นที่ ใช้แสดง “ระหว่าง ～” หรือ “ขณะที่ ～” และยังแปลว่า “ระหว่าง A กับ B” ด้วย สำหรับเวลา ตามหลังคำนาม + の หรือกริยา (มักเป็นรูปต่อเนื่อง เช่น ～ている)
- 間（あいだ）に aida ni ～間に — “ขณะที่ ～ (มีบางอย่างเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น)” 間に หมายถึงมีบางสิ่งเกิดขึ้นในจุดใดจุดหนึ่งภายในช่วงเวลาที่สภาพหรือการกระทำต่อเนื่องยังคงอยู่ ช่วงเวลามักแสดงด้วยรูป ～ている ตามหลังประโยคขยายนาม คือรูปธรรมดา หรือคำนาม + の
- 後（あと）で ato de ～あとで — “หลังจาก ～ / ทีหลัง” あとで แปลว่า ‘หลังจาก ～’ เมื่อตามหลังกริยาอดีตหรือคำนาม + の และแปลว่า ‘ทีหลัง’ เมื่ออยู่ลำพัง บอกว่าการกระทำหนึ่งเกิดหลังอีกการกระทำหนึ่ง กริยารูป た + あとで, คำนาม + の + あとで
- 頃（ころ / ごろ） koro / goro 頃（ころ／ごろ）— “ราว ๆ (เวลา) / ตอนที่ ～” 頃 ใช้บอกเวลาโดยประมาณ อ่านว่า ごろ เมื่อตามหลังเวลาที่ระบุชัดเจน (三時ごろ) และอ่านว่า ころ เมื่อตามหลังช่วงเวลาหรือเหตุการณ์ (子どものころ) แปลว่า “ราว ๆ ～” หรือ “สมัยที่ ～”
- 急（きゅう）に kyuu ni 急に — “กะทันหัน” 急に เป็นคำวิเศษณ์ แปลว่า “กะทันหัน ทันที” อธิบายการเปลี่ยนแปลงหรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเร็วโดยไม่มีสัญญาณเตือน วางไว้หน้าคำกริยา ใช้ได้ทั้งเรื่องน่าประหลาดใจที่ดีและไม่ดี
- までに made ni までに — “ภายใน (กำหนดเวลา)” までに บอกกำหนดเวลา คือการกระทำนั้นต้องเสร็จ ณ จุดใดจุดหนึ่งก่อนหรือเมื่อถึงเวลานั้น ต่อกับคำบอกเวลาหรือรูปพจนานุกรมของคำกริยา ต่างจาก まで ที่แสดงว่าสิ่งหนึ่งดำเนินต่อเนื่องไปนานเท่าไร
- おきに oki ni ～おきに — “ทุก ๆ ～ / เว้นระยะ ～” เมื่อต่อกับตัวเลขหรือคำบอกเวลา แสดงว่าสิ่งหนึ่งเกิดซ้ำเป็นช่วง ๆ สม่ำเสมอ: 十分おきに, 一日おきに
- さっき sakki さっき — เมื่อสักครู่ คำวิเศษณ์ที่หมายถึงเมื่อไม่นานมานี้ ตั้งแต่ไม่กี่นาทีถึงไม่กี่ชั่วโมง ประโยคมักลงท้ายด้วยกาลอดีต สำหรับภาษาสุภาพให้ใช้ 先ほど
- たばかり ta bakari ～たばかり — “เพิ่ง ～ มา” ต่อกับรูป た ของกริยา แสดงว่าผ่านเวลาไม่นานนักหลังการกระทำนั้น หากผู้พูดรู้สึกว่า “เมื่อกี้นี้เอง” จริงๆ แล้วอาจเป็นเมื่อหลายวันหรือหลายเดือนก่อนก็ได้
- たところ ta tokoro ～たところ — “เพิ่งจะ ～ เสร็จ” ต่อกับรูป た ของกริยา แสดงว่าการกระทำเพิ่งจบลง มักใช้กับ 今 หรือ ちょうど
- ているところ teiru tokoro ～ているところ — “กำลังอยู่ระหว่าง ～” รูป て + いるところ แสดงว่าการกระทำกำลังดำเนินอยู่ในขณะนี้ มักใช้คู่กับ 今 หรือ ちょうど
- ところ tokoro ～ところだ — กำลังจะ ～, ใกล้จะ ～ แสดงว่าการกระทำกำลังจะเริ่มพอดี: “ฉันกำลังจะ ～” ต่อกับรูปพจนานุกรมของกริยา ところ ในที่นี้หมายถึงจุดเวลา มักใช้กับ これから, ちょうど หรือ 今から
- やっと yatto やっと — ในที่สุด คำวิเศษณ์ที่หมายถึง “ในที่สุดหลังจากรอมานาน” แสดงว่าสิ่งที่รอคอยหรือพยายามมาก็เกิดขึ้นในที่สุด ใช้กับกริยาที่แสดงความสำเร็จหรือสิ้นสุด ปกติเป็นอดีต
เหตุผลและสาเหตุ 1 การให้เหตุผลและอธิบายสาเหตุ
ระดับและขอบเขต 7 มากแค่ไหน ไกลแค่ไหน “ประมาณ” “เพียง” “เท่ากับ ～”
- あまり～ない amari~nai あまり～ない — “ไม่ค่อย ～ / ไม่มาก” あまり ที่ใช้กับปฏิเสธ แปลว่า ‘ไม่ค่อย ～’ หรือ ‘ไม่บ่อยนัก’ ปฏิเสธระดับหรือความถี่อย่างนุ่มนวล วางไว้หน้าคุณศัพท์หรือกริยาปฏิเสธ เป็นวิธีปฏิเสธที่อ่อนโยนกว่าการปฏิเสธตรง ๆ
- だけで dake de ～だけで — “เพียงแค่ ～ / ด้วย ～ เพียงอย่างเดียว” だけで หมายความว่าสิ่งเล็ก ๆ เพียงสิ่งเดียวก็พอทำให้เกิดผลลัพธ์: ‘เพียงแค่ ～’ ตามหลังกริยาหรือคำนาม และประโยคผลลัพธ์แสดงว่าสิ่งเล็ก ๆ นั้นสร้างผลได้มากเพียงใด มักแสดงความประหลาดใจหรือความรู้สึก
- なかなか～ない nakanaka~nai なかなか～ない — “ไม่ ～ง่าย ๆ / ไม่ยอม ～สักที” なかなか ที่ใช้กับคำกริยาปฏิเสธ หมายความว่าสิ่งหนึ่งไม่เกิดขึ้นง่าย ๆ หรือไม่เกิดขึ้นทั้งที่คาดหวังหรืออยากให้เกิด แฝงความรู้สึกว่ายาก ต้องรอ หรือหงุดหงิด
- の中（なか）で no naka de ～の中で — “ใน ～ / ในบรรดา ～” の中で กำหนดกลุ่มหรือขอบเขตแล้วเลือกสมาชิกหนึ่งจากนั้น มักเป็นสิ่งที่ดีที่สุด ใหญ่ที่สุด หรือมากที่สุด โดยทั่วไปตามด้วย 一番 หรือ 最も: “ในบรรดา ～ X ～ที่สุด”
- そんなに sonna ni そんなに — “ขนาดนั้น / ถึงขนาดนั้น ～” คำวิเศษณ์ที่แปลว่า “ขนาดนั้น / ถึงขนาดนั้น” เกี่ยวกับระดับที่ผู้ฟังหรือหัวข้อเกี่ยวข้องอยู่ เมื่อใช้กับรูปปฏิเสธ หมายถึง “ไม่ ～ขนาดนั้น”
- より yori ～より — กว่า ～ より ระบุเกณฑ์ที่ใช้เปรียบเทียบ: “กว่า ～” ตามหลังคำนามหรือประโยค รูปแบบพื้นฐานคือ “A は B より ～ (คำคุณศัพท์)” หมายถึง A ～ กว่า B
- 全然（ぜんぜん）～ない zenzen~nai 全然～ない — ไม่...เลยสักนิด ใช้กับคำกริยาหรือคำคุณศัพท์รูปปฏิเสธเพื่อปฏิเสธอย่างสิ้นเชิง แปลว่า “ไม่...เลย” 全然 เป็นคำวิเศษณ์วางหน้าภาคแสดง ใช้ได้กับคำกริยา คำคุณศัพท์ และความสามารถ
การคาดเดาและการบอกเล่า 18 “ดูเหมือนว่า…” “ได้ยินมาว่า…” “เห็นว่า” และทำนองเดียวกัน
- はずだ hazu da ～はずだ — “น่าจะ ～ / คาดว่า ～” はずだ แสดงความคาดหมายอย่างมั่นใจของผู้พูด โดยอิงข้อเท็จจริงหรือเหตุผล ว่าบางสิ่งเป็น (หรือจะเป็น) เช่นนั้น ต่อท้ายรูปธรรมดาของกริยาและคุณศัพท์ และต่อท้ายคำนามและคุณศัพท์ な ด้วย の / な
- はずがない hazu ga nai ～はずがない — “เป็นไปไม่ได้ที่ ～” はずがない เป็นรูปปฏิเสธของ はず: ผู้พูดเชื่ออย่างแรงกล้าว่าบางสิ่งไม่มีทางเป็นจริง ใช้วิธีเชื่อมคำเหมือน はずだ
- かしら ka shira ～かしら — “สงสัยว่า ～” (สำนวนผู้หญิง) かしら เป็นสำนวนท้ายประโยคที่แปลว่า “สงสัยว่า ～” ใช้เปล่งคำถามกับตัวเอง หรือถามผู้ฟังที่สนิทอย่างนุ่มนวล ตามธรรมเนียมผู้หญิงใช้ ส่วนผู้ชายใช้ かな
- かもしれない kamo shirenai ～かもしれない — “อาจจะ ～ / บางที ～” かもしれない บอกว่าสิ่งนั้นเป็นไปได้ แต่ผู้พูดไม่แน่ใจ ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาและคุณศัพท์ และกับคำนามและคุณศัพท์ な โดยไม่มี だ รูปสุภาพคือ かもしれません
- かな kana ～かな — “สงสัยว่า ～” かな เป็นสำนวนท้ายประโยคไม่เป็นทางการที่แปลว่า “สงสัยว่า ～” ใช้เปล่งความสงสัยหรือคำถามกับตัวเอง หรือถามผู้ฟังที่สนิทอย่างนุ่มนวล ทั้งผู้ชายและผู้หญิงใช้ได้
- きっと kitto きっと — “แน่นอน / ต้อง” きっと เป็นคำวิเศษณ์ที่แสดงความเชื่อมั่นแรงกล้าของผู้พูดว่าบางสิ่งจะเกิดขึ้นหรือเป็นเช่นนั้น มักใช้กับ ～だろう, ～でしょう, ～と思う หรือประโยคบอกเล่าเกี่ยวกับอนาคต
- みたいだ mitai da ～みたいだ — “ดูเหมือนว่า ～ / เหมือน ～” みたいだ คือรูปแบบกันเองของ ようだ มีสองการใช้: การคาดเดาจากสิ่งที่เห็นหรือได้ยิน (“ดูเหมือนว่า ～”) และการเปรียบเทียบ (“เหมือน ～”) ต่อกับรูปธรรมดา และกับคำนามหรือคำคุณศัพท์ -な โดยไม่ต้องใส่ だ หรือ な
- みたいな mitai na ～みたいな — “เหมือน ～ / อย่างเช่น ～” (หน้าคำนาม) みたいな อยู่หน้าคำนามและแปลว่า “เหมือน ～ ลักษณะ ～” เป็นรูปแบบกันเองของ ～のような ใช้อธิบายคำนามโดยเปรียบกับสิ่งอื่นหรือยกตัวอย่าง
- みたいに mitai ni ～みたいに — “เหมือน ～” (หน้าคำกริยาหรือคำคุณศัพท์) みたいに อยู่หน้าคำกริยาหรือคำคุณศัพท์ แปลว่า “ในลักษณะที่ ～ เหมือน ～” เป็นรูปแบบกันเองของ ～のように ใช้เปรียบการกระทำหรือสภาพกับสิ่งอื่น
- に見（み）える ni mieru ～に見える — “ดูเหมือน ～ / ดู ～” に見える อธิบายว่าสิ่งหนึ่งดูเป็นอย่างไรในสายตาคุณ รูปลักษณ์ของมันให้ความรู้สึกเช่นนั้น คำนามหรือคำคุณศัพท์ -な ใช้ に คำคุณศัพท์ -い ใช้ く (若く見える) และ ～そうに見える เพิ่มความหมายว่า “ดูเหมือนจะ ～”
- らしい rashii ～らしい — “ดูเหมือนว่า ～ / ได้ยินมาว่า ～” ใช้บอกสิ่งที่อิงจากข้อมูลที่ได้ยินมาหรือหลักฐานที่สังเกตเห็น ต่อกับรูปธรรมดา (คำนามและคำคุณศัพท์ -な ตัด だ) ครอบคลุมทั้งการเล่าต่อและการอนุมานจากหลักฐาน
- そうだ sou da [1] ～そうだ — เล่าต่อสิ่งที่ได้ยินมา (“ได้ยินมาว่า ～”) ใช้บอกต่อเรื่องที่ได้ยินจากคนอื่นหรือจากข่าว ต่อ そうだ หลังรูปธรรมดา (plain form) มักใช้คู่กับ ～によると หรือ ～の話では
- そうだ sou da [2] ～そうだ — ดูเหมือนว่า (“ดูท่าทางว่า ～”) บอกว่าสิ่งนั้นดูเหมือน ～ จากลักษณะภายนอก ต่อ そうだ หลังรูปต้นคำของกริยา หรือรูปต้นคำของคำคุณศัพท์ i และ na ยังหมายถึง “กำลังจะเกิดขึ้น” ได้ด้วย เช่น 雨が降りそうだ
- そうに / そうな sou ni / sou na ～そうに / ～そうな — รูปขยายกริยาและรูปขยายคำนามของ “ดูเหมือนว่า ～” รูป そうに (ขยายกริยา) และ そうな (ขยายคำนาม) ของ そうだ แบบดูเหมือน: 楽しそうに遊ぶ, 眠そうな顔
- と言（い）われている to iwarete iru ～と言われている — กันว่า ～ รายงานสิ่งที่คนทั่วไปพูดหรือเชื่อ: “กันว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของประโยค ใช้กับความรู้ทั่วไป ประเพณี ตำนาน และความเห็นที่แพร่หลาย ฟังดูค่อนข้างเป็นทางการ
- と聞（き）いた to kiita ～と聞いた — ได้ยินมาว่า ～ บอกต่อข้อมูลที่ได้ยินจากใครบางคน: “ได้ยินมาว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของประโยค ผู้พูดเป็นคนที่ได้ยินเอง จึงใช้กับข่าวที่ได้รับมาด้วยตัวเอง
- ようだ you da ～ようだ — ดูเหมือนว่า ～, ดูท่าว่า ～ ให้การตัดสินจากสิ่งที่ผู้พูดเห็น ได้ยิน หรือรู้สึก: “ดูเหมือนว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาและคำคุณศัพท์ คำคุณศัพท์ na ใช้ な และคำนามใช้ の น้ำเสียงค่อนข้างเป็นทางการและนุ่มนวล
- ように / ような you ni / you na ～ように／～ような — เหมือน ～, ราวกับ ～ เปรียบสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่ง: “เหมือน ～ / ราวกับ ～” ような ขยายคำนาม (花のような人) และ ように ขยายกริยาหรือคำคุณศัพท์ (花のようにきれいだ) ต่อกับคำนาม + の หรือกริยารูปธรรมดา
การขอร้อง อนุญาต และห้าม 9 การขอ การอนุญาต และการห้าม
- 必要（ひつよう）がある hitsuyou ga aru ～必要がある — “จำเป็นต้อง ～ / ต้อง ～” เมื่อต่อท้ายรูปพจนานุกรมของกริยา 必要がある บอกว่าการกระทำนั้นจำเป็น ฟังเป็นกลางและเป็นทางการกว่า なければならない เล็กน้อย พบบ่อยในประกาศและคำอธิบาย
- な na ～な — “อย่า ～!” (คำสั่งห้าม) การต่อ な กับรูปพจนานุกรมของคำกริยาให้คำสั่งห้ามแบบห้วน ๆ: “อย่า ～!” ใช้โดยผู้ชายหรือในสถานการณ์ที่รุนแรงและตรงไปตรงมา เช่น คำเตือนหรือป้าย ไม่ใช้ในภาษาสุภาพ
- なければいけない nakereba ikenai ～なければいけない — “ต้อง ～ / จำเป็นต้อง ～” なければいけない บอกว่าคุณต้องทำบางอย่าง ต่อกับรูป ない ของคำกริยา (ตัด い แล้วเติม なければ) ใช้กับหน้าที่ กฎ และสิ่งจำเป็น และเป็นภาษาพูดมากกว่า なければならない เล็กน้อย
- なければならない nakereba naranai ～なければならない — “ต้อง ～ (หน้าที่)” なければならない แสดงหน้าที่หรือสิ่งที่เป็นธรรมชาติและจำเป็น สร้างจากรูป ない ของคำกริยาเหมือน なければいけない แต่ฟังเป็นทางการกว่าเล็กน้อย และพบบ่อยในกฎ ภาษาเขียน และข้อความทั่วไป
- なさい nasai ～なさい — “จง ～” (คำสั่งแบบอ่อนโยน) ～なさい เป็นคำสั่งที่ใช้โดยผู้ที่มีอำนาจ เช่น พ่อแม่ ครู หรือคำชี้แจงบนกระดาษข้อสอบ ต่อกับก้านรูป ます และอ่อนกว่ารูปคำสั่งห้วน ๆ แต่ยังเป็นคำสั่ง ไม่ใช้กับผู้ใหญ่กว่า
- させてください sasete kudasai ～させてください — “ขอให้ฉัน ～ หน่อย” รูป て ของรูปบังคับ + ください ใช้ขออนุญาตให้ตัวเองได้ทำบางอย่าง: 考えさせてください, 休ませてください
- たらどう tara dou ～たらどう — “ลอง ～ ดูไหม?” การเติม どうですか หลัง ～たら เป็นการเสนอแนะหรือให้คำแนะนำอย่างนุ่มนวล แบบสุภาพคือ ～たらどうですか แบบไม่เป็นทางการคือ ～たらどう
- たらいいですか tara ii desu ka ～たらいいですか — “ควรจะ ～ อย่างไร?” ～たら + いいですか ใช้ขอคำแนะนำว่าควรทำอะไร มักใช้กับคำถาม เช่น どこで, 何を, どう
- ていただけませんか te itadakemasen ka ～ていただけませんか — “รบกวน ～ ได้ไหมครับ/คะ?” (สุภาพมาก) วิธีขอร้องที่สุภาพกว่า ～てください มาก ต่อ いただけませんか หลังรูป て ใช้กับผู้ใหญ่และลูกค้า
กริยาประสมและคำต่อท้าย 10 ส่วนท้ายที่ต่อกับคำกริยาเพื่อเพิ่มความหมาย
- 出（だ）す dasu ～出す — “เริ่ม ～ ขึ้นมาทันที” ก้านกริยา + 出す หมายความว่าการกระทำเริ่มขึ้นอย่างฉับพลัน: ‘ระเบิดเป็น ～ / เริ่ม ～’ ต่อท้ายก้านรูป ます ของกริยา และเหมาะกับการกระทำ เช่น ร้องไห้ หัวเราะ และฝนตก ที่เริ่มโดยไม่มีสัญญาณเตือน
- がり gari ～がり — คนที่รู้สึก ～ ง่าย がり เป็นปัจจัยต่อท้ายก้านคุณศัพท์ ทำให้เป็นคำนามที่หมายถึง ‘คนที่มักรู้สึก ～’ 寒がり หมายถึงคนที่รู้สึกหนาวง่าย บรรยายนิสัยหรือแนวโน้มของคน
- がる / がっている garu / gatteiru ～がる / ～がっている — แสดงอาการของความรู้สึก (บุคคลที่สาม) เมื่อเติมที่ก้านของคุณศัพท์ い หรือคุณศัพท์ な ที่แสดงความรู้สึก (ほしい, 怖い, 暑い, いやだ) จะทำให้คุณศัพท์กลายเป็นกริยาที่หมายถึง “แสดงอาการรู้สึก ～” ใช้กับความรู้สึกของผู้อื่น ไม่ใช่ของตัวเอง
- 始（はじ）める hajimeru ～始める — เริ่มทำ ～ เมื่อต่อท้ายก้านรูป ます ของกริยา 始める แปลว่า “เริ่ม ～” ระบุช่วงที่การกระทำหรือการเปลี่ยนแปลงเริ่มต้น และมักตามด้วยการกระทำที่ต่อเนื่อง
- にくい nikui ～にくい — “ยากที่จะ ～” เมื่อต่อกับก้านรูป ます ของคำกริยา にくい หมายถึงทำสิ่งนั้นได้ยาก อธิบายลักษณะของวัตถุ เครื่องมือ หรือสถานการณ์ที่ทำให้การกระทำนั้นยาก ทำงานเหมือนคำคุณศัพท์ -い จึงผันเหมือนคำคุณศัพท์ -い
- 終（お）わる owaru ～終わる — “ทำ ～เสร็จ” เมื่อต่อกับก้านคำกริยา หมายถึงทำการกระทำนั้นจนจบ: やり終わる, 読み終わる, 食べ終わる
- さ sa ～さ — เปลี่ยนคำคุณศัพท์เป็นคำนาม (“ความ-”) การเติม さ ที่ก้านคำคุณศัพท์ -い หรือก้านคำคุณศัพท์ -な ทำให้เป็นคำนามที่บอกระดับของลักษณะนั้น: 高い → 高さ, 重い → 重さ, 寒い → 寒さ
- 続（つづ）ける tsuzukeru ～続ける — ทำ ～ ต่อไปเรื่อยๆ เติมหลังกริยาเพื่อแสดงว่าการกระทำเดียวกันดำเนินต่อไปไม่หยุด: “ทำ ～ ต่อเนื่อง” ต่อกับรูปต้นคำ (รูป ます ที่ตัด ます ออก) ใช้กับการกระทำที่ยาวนานหรือเกิดซ้ำ
- やすい yasui ～やすい — ง่ายที่จะ ～, มักจะ ～ เติมหลังกริยาหมายถึง “ง่ายที่จะ ～” หรือ “มีแนวโน้มจะ ～” ต่อกับรูปต้นคำ (รูป ます ที่ตัด ます ออก) แล้วทั้งก้อนจะทำงานเหมือนคำคุณศัพท์ i ตรงข้ามคือ ～にくい หรือ ～づらい
- づらい zurai ～づらい — ...ยาก, ...ลำบาก ต่อท้ายคำกริยาเพื่อบอกว่าการทำสิ่งนั้นยากหรือไม่สะดวกสบาย แปลว่า “...ยาก” ต่อกับก้านคำกริยา (รูปます ตัด ます) และทำหน้าที่เหมือนคำคุณศัพท์ลงท้าย い ความยากนี้มักมาพร้อมความอึดอัดทางกายหรือทางใจ
ภาษาสุภาพและภาษายกย่อง 7 รูปยกย่องและรูปถ่อมตน (เคโงะ)
- でございます de gozaimasu ～でございます — “เป็น” แบบสุภาพมาก でございます เป็นรูปสุภาพมากของ です ใช้โดยพนักงานเมื่อพูดกับลูกค้าและในประกาศทางการ ต่อท้ายคำนาม และแสดง ‘มันคือ ～’ ด้วยความเคารพต่อผู้ฟัง
- ございます gozaimasu ございます — “มี / เป็น” แบบสุภาพ ございます เป็นรูปสุภาพมากของ あります (มีอยู่, ครอบครอง) และหลังคำนามเป็นรูปของ です ใช้โดยพนักงานร้านค้า พนักงานโรงแรม และในประกาศทางการ
- いらっしゃる irassharu いらっしゃる — กริยายกย่อง “อยู่ / มา / ไป” いらっしゃる เป็นกริยายกย่องของ いる, 来る และ 行く ใช้กับการกระทำของผู้ที่ต้องการแสดงความเคารพ เช่น ครูหรือลูกค้า
- いたします itashimasu いたします — “ทำ” แบบถ่อมตน いたします เป็นรูปถ่อมตนของ します ใช้ลดระดับการกระทำของตัวเองเมื่อให้บริการหรือพูดกับลูกค้าหรือผู้ที่อาวุโสกว่า มักตามหลังคำนาม เช่น 案内いたします หรือ お／ご + คำนาม
- なさる nasaru なさる — “ทำ” แบบให้เกียรติ なさる เป็นคำกริยาให้เกียรติของ する ใช้กับการกระทำของผู้ที่คุณเคารพ เช่น ครู ลูกค้า หรือประธานบริษัท รูป ます คือ なさいます และมักตามหลังคำนาม (散歩をなさる)
- お～ください o~kudasai お～ください — คำขอร้องที่สุภาพ (ให้เกียรติ) วิธีขอร้องที่สุภาพและให้เกียรติกว่า ～てください นำก้านของคำกริยา (รูป ます ตัด ます) มาใส่ お นำหน้า แล้วตามด้วย ください พบบ่อยในร้านค้า ป้าย และประกาศ
- お～になる o~ni naru お～になる — รูปให้เกียรติ (แสดงความเคารพ) รูปให้เกียรติ (sonkeigo) ที่ยกย่องผู้ที่ทำการกระทำ ใช้ お + ก้านคำกริยา + になる กับการกระทำของครู เจ้านาย ลูกค้า และผู้ที่คุณเคารพ
สะพานสู่ความคล่อง: รูปแบบที่มีความหมายแฝง กริยาประสม การคาดเดาและการบอกเล่า และภาษาสุภาพ
คำช่วย (อนุภาค) 1 คำเล็ก ๆ ที่บอกหน้าที่ของแต่ละคำในประโยค
รูปของคำกริยา 1 ท้ายคำกริยาที่มีประโยชน์และการเปลี่ยนรูป
รูปแบบประโยค 81 รูปแบบตายตัวและสำนวนในชีวิตประจำวัน
- ばよかった ba yokatta ～ばよかった — น่าจะ..., รู้อย่างนี้...ก็ดี แสดงความเสียใจกับการกระทำในอดีต แปลว่า “น่าจะ... / รู้งี้...” ต่อกับรูปばของคำกริยา (รูปปฏิเสธคือ ～なければよかった) มองย้อนกลับไปถึงสิ่งที่ทำหรือไม่ได้ทำ
- ばかりで bakari de ～ばかりで — เอาแต่...(และไม่ทำอย่างอื่น แฝงความรู้สึกเชิงลบ) บอกว่าใครบางคนทำแต่สิ่งเดียวและไม่ทำสิ่งที่ควรทำ หรือบอกว่าสิ่งต่าง ๆ แย่ลงเรื่อย ๆ แปลว่า “เอาแต่... (และไม่ทำอะไรอื่น)” ต่อกับรูปพจนานุกรมของคำกริยา น้ำเสียงตำหนิหรือผิดหวัง
- ばかりでなく bakari denaku ～ばかりでなく — ไม่เพียงแต่...แต่ยัง... เพิ่มสิ่งที่สองต่อจากสิ่งแรก แปลว่า “ไม่เพียงแต่... แต่ยัง...” ต่อกับรูปธรรมดาของคำกริยาและคำคุณศัพท์ ต่อกับคำนามโดยตรง และต่อกับคำคุณศัพท์ลงท้าย な ด้วย な ครึ่งหลังมักมี も
- だけでなく dake de naku ～だけでなく — ไม่เพียงแต่...แต่ยัง... เพิ่มอีกสิ่งหรืออีกข้อเท็จจริงต่อจากสิ่งแรก แปลว่า “ไม่เพียงแต่... แต่ยัง...” ต่อกับคำนาม และคำกริยากับคำคุณศัพท์รูปธรรมดา ครึ่งหลังมักมี も, さえ หรือ まで
- だけど dakedo だけど — แต่, อย่างไรก็ตาม (ภาษาพูด) คำเชื่อมที่วางต้นประโยคเพื่อเปลี่ยนทิศทาง แปลว่า “แต่ / อย่างไรก็ตาม” ซ้ำประโยคก่อนหน้าด้วย だ แล้วเติม けど เป็นรูปภาษาพูดสบาย ๆ ของ だが และ しかし
- ふりをする furi o suru ～ふりをする — แกล้งทำเป็น... หมายถึงทำท่าราวกับสิ่งหนึ่งเป็นจริงทั้งที่ไม่ใช่ ต่อกับรูปธรรมดาของคำกริยา คำนาม + の หรือคำคุณศัพท์ (คำคุณศัพท์ลงท้าย な ใช้ な)
- 一方（いっぽう）だ ippou da ～一方だ — ...ไปทางเดียวเรื่อย ๆ บรรยายสถานการณ์ที่เปลี่ยนไปในทิศทางเดียวเท่านั้น ต่อกับรูปพจนานุกรมของคำกริยา มักใช้กับการเปลี่ยนแปลงที่ไม่พึงประสงค์
- 一体（いったい） ittai 一体 — ...กันแน่ (เน้นคำถาม) คำวิเศษณ์วางหน้าคำถามเพื่อแสดงความประหลาดใจ หงุดหงิด หรืออยากรู้มาก เหมือน “...กันแน่” หรือ “ใครกัน”
- じゃない janai ～じゃない — ...ไม่ใช่เหรอ! (ประหลาดใจหรือยืนยัน) พูดด้วยเสียงสูงขึ้นท้ายประโยค じゃない ไม่ใช่การปฏิเสธ แต่แสดงว่าเพิ่งรู้ตัว ประหลาดใจ หรือขอให้เห็นด้วย พบบ่อยในภาษาพูดสบาย ๆ
- か何（なに）か ka nani ka ～か何か — ...หรืออะไรสักอย่าง เติมหลังคำนามหรือคำกริยาเพื่อยกตัวอย่างอย่างหลวม ๆ เหมือน “อะไรทำนองนั้น” ทำให้ตัวเลือกนุ่มนวลและฟังอ่อนโยน
- 代（か）わりに kawari ni ～代わりに — แทนที่จะ..., เป็นการตอบแทน... ใช้ได้สองแบบ คือทำหรือใช้สิ่งอื่นแทนของเดิม และให้บางอย่างตอบแทนบุญคุณหรือประโยชน์ที่ได้รับ คำนามใช้ の คำกริยาและคำคุณศัพท์ใช้รูปธรรมดา
- 結局（けっきょく） kekkyoku 結局 — ในที่สุด, สุดท้ายแล้ว คำวิเศษณ์ที่หมายถึงหลังจากผ่านเรื่องราวหรือความลังเลต่าง ๆ แล้ว เรื่องก็จบลงแบบใดแบบหนึ่ง วางต้นประโยคหรือก่อนภาคแสดง ผลลัพธ์มักไม่ใช่สิ่งที่หวัง
- きり kiri ～きり — มีแค่...; ตั้งแต่...ก็ไม่... ใช้ได้สองแบบ หลังคำนามหรือปริมาณแปลว่า “เพียง” และหลังกริยารูปอดีตแปลว่า “ตั้งแต่ครั้งนั้นแล้วก็ไม่มีอะไรต่อ” มักตามด้วยประโยคปฏิเสธ
- っけ kke ～っけ — ...ใช่ไหมนะ? (นึกทวน) คำลงท้ายประโยคแบบสบาย ๆ ใช้เมื่อพยายามนึกบางอย่างที่ลืมไปครึ่งหนึ่ง หรือเมื่อตรวจสอบความจำ ต่อกับรูปธรรมดา (ใส่ だ กับคำนามและคำคุณศัพท์ な)
- ことになっている koto ni natteiru ～ことになっている — เป็นกฎหรือแผนว่า ～ บอกว่ากฎ ธรรมเนียม หรือแผน ได้ถูกกำหนดไว้แล้ว เสนอว่าเป็นเรื่องที่ตัดสินใจเสร็จสิ้น ไม่ใช่ความตั้งใจของผู้พูดเอง ตามหลังรูปพจนานุกรมหรือรูป ない
- ことは～が koto wa~ga ～ことは～が — จริงอยู่ว่า ～ แต่ ～ ซ้ำคำเดียวกันเพื่อบอกว่า ‘ยอมรับตรงนั้น แต่มีข้อเสีย’ ครึ่งแรกยอมรับข้อเท็จจริง ครึ่งหลังให้ข้อขัดแย้ง
- くせに kuse ni ～くせに — ทั้งที่ ～ (เชิงตำหนิ) เทียบสิ่งที่ครึ่งแรกทำให้คาดหวังกับสิ่งที่ตามมา เพื่อแสดงการตำหนิ ความไม่พอใจ หรือการดูแคลน ตามหลังรูปสามัญ (คำคุณศัพท์ な และคำนามใช้ な)
- も～ば～も mo~ba~mo A も ～ば B も ～ — ทั้ง A และ B เรียงสองเรื่องด้วย も … ば … も แปลว่า ‘ทั้ง … และ …’ ใช้รูป ば เพื่อเรียงข้อดีสองข้อ ข้อเสียสองข้อ หรือสิ่งที่ตรงข้ามกัน
- むしろ mushiro むしろ — ค่อนข้าง…มากกว่า, ถ้าจะพูดกันจริง ๆ คำวิเศษณ์ที่เปรียบเทียบสองสิ่งแล้วบอกว่า ‘ถ้าจะให้พูด ก็เป็นอย่างหลังมากกว่า’ ใช้เมื่อความจริงตรงข้ามกับที่คาดหวังหรือที่คนทั่วไปเชื่อด้วย
- ながらも nagara mo ～ながらも — ทั้งที่ ～, แม้ว่า ～ สำนวนยอมรับเพื่อบอกข้อเท็จจริงสองอย่างที่ขัดแย้งกัน: ยอมรับสภาพแรกแล้วบอกสิ่งที่ไม่คาดคิด ต่อท้ายก้านกริยา คำคุณศัพท์ หรือคำนาม
- ないことはない nai koto wa nai ～ないことはない — ไม่ใช่ว่า ～ เป็นไปไม่ได้ การปฏิเสธซ้อนที่บอกอย่างถ่อมตัวว่าไม่ได้ตัดความเป็นไปได้ทั้งหมด: มีความเป็นไปได้หรือเงื่อนไขบางอย่าง เติม ことはない หลังรูป ない
- なんか / なんて / など nanka / nante / nado ～なんか／～なんて／～など — “สิ่งอย่าง ～” และการดูแคลน เมื่อต่อท้ายคำนาม (หรือประโยค) ใช้ยกตัวอย่าง (“สิ่งอย่าง ～”) หรือแสดงว่าผู้พูดมองเป็นเรื่องเล็กน้อย (“อะไรอย่าง ～ ไม่เห็นสำคัญ”) なんて ยังแสดงความประหลาดใจต่อข้อเท็จจริงได้ด้วย なんか และ なんて เป็นภาษาพูด ส่วน など เป็นทางการกว่า
- に反（はん）して ni hanshite ～に反して — ขัดกับ ～, ตรงกันข้ามกับ ～ ใช้หลังคำนามอย่างความคาดหมาย การพยากรณ์ และความหวัง เพื่อบอกว่าผลลัพธ์ตรงข้ามกับสิ่งนั้น ยังหมายถึง “ขัดต่อ” กฎหรือความปรารถนา เป็นสำนวนทางการที่พบบ่อยในงานเขียนและข่าว
- に関（かん）する / に関（かん）して ni kan suru / ni kan shite ～に関する／～に関して — เกี่ยวกับ ～ ระบุหัวข้อที่สิ่งหนึ่งเกี่ยวข้อง: “เกี่ยวกับ” に関する ขยายคำนาม ส่วน に関して ขยายกริยา เป็นทางการกว่า について เล็กน้อย พบบ่อยในงานเขียน รายงาน และการพูดแบบทางการ
- にかわって / にかわり ni kawatte / ni kawari ～にかわって／～にかわり — แทน / ในนามของ ～ หมายถึงมีผู้ทำหน้าที่แทนบุคคลหรือสิ่งอื่น: “ในนามของ แทน” ตามหลังคำนาม ปกติเป็นบุคคล にかわり เป็นรูปภาษาเขียนที่ทางการกว่า
- に慣（な）れる ni nareru ～に慣れる — คุ้นเคยกับ ～ หมายความว่าจากประสบการณ์ซ้ำ ๆ สิ่งหนึ่งไม่รู้สึกแปลกหรือยากอีกต่อไป: “คุ้นเคยกับ ～” ตามหลังคำนาม หรือรูปพจนานุกรมของกริยาบวก の/こと สิ่งที่คุ้นเคยระบุด้วย に
- において / における ni oite / ni okeru ～において／～における — ใน / ที่ ～ (ทางการ) วิธีพูดอย่างเป็นทางการว่าสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นที่สถานที่ เวลา หรือสาขาใดสาขาหนึ่ง: “ใน ที่” において ขยายกริยา (เหมือน で) และ における ขยายคำนาม (เหมือน での) พบบ่อยในงานเขียน สุนทรพจน์ และประกาศ
- にしたがって ni shitagatte ～にしたがって — เมื่อ ～ เปลี่ยนไป / ตาม ～ มี 2 การใช้ หลังรูปพจนานุกรมของกริยา หมายถึง “เมื่อสิ่งหนึ่งเปลี่ยน อีกสิ่งก็เปลี่ยนตามไปด้วย” หลังคำนามอย่างคำสั่งหรือกฎ หมายถึง “ตาม ปฏิบัติตาม”
- にしては ni shite wa ～にしては — สำหรับ ～ / เมื่อพิจารณาว่าเป็น ～ เปรียบเทียบความจริงกับสิ่งที่ปกติคาดหวังจากมาตรฐานหนึ่ง: “สำหรับ ～ แล้ว (น่าแปลกใจที่) ～” ครึ่งหลังมักแสดงผลที่ต่างจากที่คาด ทั้งดีกว่าหรือแย่กว่า
- に対（たい）して ni taishite ～に対して — ต่อ ～ / ในทางตรงกันข้ามกับ ～ มี 2 การใช้หลัก ระบุบุคคลหรือสิ่งที่การกระทำหรือความรู้สึกมุ่งไปหา (“ต่อ แก่”) และเปรียบเทียบความต่างของสองสิ่ง (“ในขณะที่ ตรงกันข้ามกับ”) ตามหลังคำนาม และเพื่อเปรียบเทียบความต่างอาจตามหลังประโยคพร้อม の
- にとって ni totte ～にとって — สำหรับ ～ / จากมุมมองของ ～ แสดงว่าการตัดสินหรือการประเมินทำจากมุมมองของใคร: “สำหรับ ～” ตามหลังบุคคลหรือกลุ่ม ครึ่งหลังเป็นการตัดสิน เช่น สำคัญ ยาก หรือจำเป็น
- について ni tsuite ～について — เกี่ยวกับ ～ / ในเรื่อง ～ ระบุหัวข้อของการพูด คิด ค้นคว้า หรือถาม: “เกี่ยวกับ ～” ตามหลังคำนาม และเข้ากับกริยาอย่าง 話す, 考える, 調べる, 聞く และ 書く เป็นคำที่ธรรมดาที่สุดสำหรับ “เกี่ยวกับ”
- を中心（ちゅうしん）に o chuushin ni ～を中心に — โดยมี ～ เป็นศูนย์กลาง แสดงว่าสิ่งหนึ่งแผ่ขยาย เกิดขึ้น หรือถูกจัดระเบียบโดยมี ～ เป็นศูนย์กลางหรือส่วนหลัก: “โดยมี เป็นศูนย์กลาง เป็นหลัก” ตามหลังคำนาม และครึ่งหลังเป็นการกระทำหรือสภาพที่แผ่ออกไปรอบศูนย์กลางนั้น
- をはじめ o hajime ～をはじめ — เริ่มจาก ～ / ～ และอื่น ๆ ยกตัวอย่างที่เป็นตัวแทนหรือนำหน้าหนึ่งอย่าง และบ่งบอกว่ามีอีกมากมายรวมอยู่ด้วย: “เริ่มจาก ～ (และอื่น ๆ)” ตามหลังคำนาม และครึ่งหลังพูดถึงกลุ่มทั้งหมด เป็นสำนวนค่อนข้างเป็นทางการ
- を込（こ）めて o komete ～を込めて — ใส่ ～ (ความรู้สึก) ลงไป แสดงว่าทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยใส่ความรู้สึกหรือความปรารถนาลงไป: “ด้วยสุดหัวใจ, เปี่ยมไปด้วย ～” ใช้ตามหลังคำนามแสดงความรู้สึก เช่น 心, 気持ち, 愛 และ 願い 込める แปลว่าใส่สิ่งหนึ่งลงไปในอีกสิ่งหนึ่ง
- を通（つう）じて / を通（とお）して o tsuujite / o tooshite ～を通じて／～を通して — ผ่าน ～ / ตลอด ～ มี 2 การใช้ หมายถึง “ผ่าน, โดยอาศัย” บุคคล สื่อ หรือประสบการณ์ และ “ตลอด” ช่วงเวลาหรือขอบเขต ใช้ตามหลังคำนาม 通じて กับ 通して ความหมายแทบเหมือนกัน
- さらに sara ni さらに — ยิ่งไปกว่านั้น / ยิ่งขึ้นไปอีก กริยาวิเศษณ์ที่มี 2 การใช้ คือเพิ่มสิ่งอื่นเข้าไปจากที่พูดมา (“ยิ่งไปกว่านั้น, ทั้งยัง”) และแสดงระดับที่สูงขึ้นไปอีก (“ยิ่ง...ขึ้นไปอีก”) ค่อนข้างเป็นทางการ พบบ่อยในงานเขียนและสุนทรพจน์
- さて sate さて — เอาล่ะ / ทีนี้ คำสันธานหรือคำเว้นจังหวะที่ใช้เปลี่ยนหัวข้อหรือก้าวไปสู่การกระทำถัดไป: “เอาล่ะ, ทีนี้” ใช้ระบุจุดเปลี่ยนในการพูด จดหมาย หรือบทสนทนา มักใช้ตอนเริ่มงานหรือเข้าสู่เรื่องหลัก
- しかない shikanai ～しかない — ไม่มีทางเลือกนอกจาก ～ บอกว่าไม่มีวิธีอื่นและเหลือทางเลือกเดียว: “ไม่มีทางเลือกนอกจาก ～” ใช้ตามหลังรูปพจนานุกรมของกริยา ผู้พูดยอมรับสถานการณ์หรือตัดสินใจแน่วแน่ในแนวทางนั้น
- それとも soretomo それとも — หรือว่า คำสันธานที่ใช้ในประโยคคำถามเพื่อเสนอตัวเลือกสองอย่างขึ้นไปแล้วถามว่าอันไหน: “หรือ?” วางทางเลือกไว้หลังคำถามแรก คำตอบเป็นหนึ่งในตัวเลือกเหล่านั้น
- すなわち sunawachi すなわち — “กล่าวคือ / นั่นก็คือ” คำเชื่อมแบบเป็นทางการที่กล่าวซ้ำหรือนิยามสิ่งก่อนหน้าด้วยคำอื่น: “กล่าวคือ, นั่นคือ” วางหลังคำนามหรืออนุประโยคทันที ตามด้วยคำพูดที่เทียบเท่ากัน ใช้ในงานเขียนและการพูดอย่างเป็นทางการเป็นหลัก
- たものだ ta mono da ～たものだ — “เคย ～” ด้วยความคิดถึง กริยารูป た + ものだ ระลึกถึงนิสัยหรือฉากในอดีตด้วยความรู้สึกคิดถึง: “ฉันเคย ～” มักเข้าคู่กับ よく, 昔, 子どもの頃 ใช้กับสิ่งที่ไม่เกิดขึ้นอีกแล้วเท่านั้น
- 確（たし）かに tashika ni 確かに — “แน่นอน / จริงอยู่” 確かに เป็นกริยาวิเศษณ์หมายถึง “แน่นอน, จริง ๆ” ยืนยันว่าบางสิ่งเป็นความจริง หรือยอมรับข้อเท็จจริงก่อนจะเพิ่มประเด็นตรงข้ามด้วย が หรือ けれど: “จริงอยู่ ～ แต่…” พบบ่อยทั้งในภาษาพูดและภาษาเขียน
- 例（たと）えば tatoeba 例えば — “ตัวอย่างเช่น” 例えば แนะนำตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมของสิ่งที่เพิ่งพูด วางไว้หน้าตัวอย่าง ซึ่งมักเป็นคำนามหรือวลีสั้น ๆ ใช้ทั้งในภาษาพูดและภาษาเขียน
- てばかりいる te bakari iru ～てばかりいる — “ทำแต่ ～” กริยารูป て + ばかりいる หมายถึงการกระทำเดียวกันดำเนินต่อไปเรื่อย ๆ “ทำแต่ ～ / เอาแต่ ～” มักแสดงการตำหนิหรือความกังวลของผู้พูดต่อบุคคลนั้น การกระทำเกิดซ้ำแล้วซ้ำอีก
- てしょうがない・てしかたがない te shou ga nai/te shikata ga nai ～てしょうがない／～てしかたがない — “อดไม่ได้ที่จะ ～ / ～ จนทนไม่ไหว” รูป て + しょうがない / しかたがない แสดงความรู้สึกหรืออาการทางกายที่แรงจนผู้พูดควบคุมไม่ได้: “อยากจะ ～ แทบแย่, ～ จนทนไม่ไหว” เข้ากับคำแสดงความรู้สึกและอาการ เช่น たい, 痛い, 気になる
- て済（す）む te sumu ～て済む — “ผ่านไปได้ด้วย ～ / จัดการได้ด้วย ～ เพียงอย่างเดียว” 済む แปลว่า “เสร็จสิ้น, ลงตัว” ใช้หลังคำนามด้วย で หรือรูป て ปฏิเสธ (～なくて済む) บอกว่าปัญหาคลี่คลายด้วยความพยายามเพียงเล็กน้อย หรือไม่ต้องทำสิ่งที่ไม่น่าพอใจ น้ำเสียงโล่งใจ
- ている場合（ばあい）じゃない teiru baai janai ～ている場合じゃない — “ไม่ใช่เวลามาทำ ～” กริยารูป て + いる + 場合じゃない หมายถึง “นี่ไม่ใช่สถานการณ์ที่จะมัวทำ ～ ได้” เตือนตัวเองหรือผู้อื่นว่าสถานการณ์เร่งด่วนและควรทำอย่างอื่น เป็นสำนวนที่หนักแน่นและตรงไปตรงมา
- ても始（はじ）まらない temo hajimaranai ～ても始まらない — “ไม่มีประโยชน์ที่จะ ～” กริยารูป て + も + 始まらない บอกว่าการทำ ～ จะไม่นำไปสู่ความก้าวหน้าหรือทางแก้: “ไม่มีประโยชน์ที่จะ ～” ใช้กับความเสียใจ ความกังวล หรือการรอที่ไม่เปลี่ยนอะไร และมักชี้ว่าควรลงมือทำแทน
- てもしょうがない / てもしかたがない temo shou ga nai / temo shikata ga nai ～てもしょうがない／～てもしかたがない — “ไม่มีประโยชน์ที่จะ ～” กริยารูป て + も + しょうがない / しかたがない หมายถึง “ต่อให้ทำ ～ ก็ไม่ได้อะไร ไม่มีประโยชน์” ใช้ยอมรับสิ่งที่เปลี่ยนไม่ได้ หรือบอกตัวเองหรือผู้อื่นให้เลิกครุ่นคิด
- と言（い）えば to ieba と言えば — “พูดถึง ～” คำหรือวลี + と言えば หยิบหัวข้อขึ้นมาแล้วบอกสิ่งที่นึกถึงเกี่ยวกับมัน: “พูดถึง ～” ผู้พูดระบุสิ่งที่เป็นแบบฉบับ ตัวอย่างที่มีชื่อเสียง หรือหัวข้อที่เกี่ยวข้อง ใช้แนะนำหัวข้อ มักมาจากบทสนทนา
- といい / たらいい to ii / tara ii ～といい／～たらいい — “หวังว่า ～ / ควร ～” กริยา + といい / たらいい มี 2 การใช้หลัก พูดถึงสิ่งที่อยู่นอกการควบคุมของคุณ แสดงความหวัง (“หวังว่า ～”) เมื่อคุยกับใครว่าเขาควรทำอะไร เป็นคำแนะนำ (“ควร ～”)
- といっても to ittemo といっても — “ถึงจะพูดว่า ～ / แต่ก็อย่างที่ว่า” รูปธรรมดา + といっても ก่อนอื่นยกข้ออ้างขึ้นมา แล้วจำกัดความโดยบอกว่าระดับจริงเล็กหรือต่ำกว่าที่ผู้ฟังอาจนึกภาพ: “ถึงจะพูดว่า ～ แต่ความจริงแล้ว…” ผู้พูดแก้ความเข้าใจผิดที่อาจเกิดขึ้น
- と言（い）うと to iu to と言うと — “พูดถึง ～ / ถ้าพูดว่า ～” คำนาม + と言うと หยิบหัวข้อขึ้นมาแล้วบอกว่าทำให้ผู้พูดนึกถึงอะไรหรือสิ่งที่มักนึกถึง: “พูดถึง ～” ใกล้เคียงกับ と言えば มาก ยังใช้ขอความกระจ่างได้: “ถ้าคุณหมายถึง ～”
- というより to iu yori というより — “มากกว่าจะพูดว่า ～ / ค่อนไปทาง …” รูปธรรมดา / คำนาม + というより หมายถึง “แทนที่จะพูดว่า ～ น่าจะพูดว่า … จะตรงกว่า” ผู้พูดแก้หรือปรับคำบรรยายแรกให้เหมาะสมขึ้น ส่วนหลังคือมุมมองจริงของผู้พูด
- と共（とも）に to tomo ni と共に — “ร่วมกับ ～ / พร้อมกับ ～” と共に มีสองการใช้หลัก หลังบุคคลหรือสิ่งของหมายถึง “ร่วมกับ ～” หลังการเปลี่ยนแปลงหรือเหตุการณ์หมายถึง “พร้อมกับ ～ ; เมื่อ ～ เกิดขึ้น ... ก็เกิดด้วย” ค่อนข้างเป็นทางการและพบบ่อยในภาษาเขียน
- ところで tokoro de ところで — “ว่าแต่” ところで เป็นคำสันธานที่ใช้ต้นประโยคเพื่อเปลี่ยนหัวข้อ: “ว่าแต่” ย้ายจากเรื่องที่คุยอยู่ไปเรื่องใหม่ มักเป็นคำถาม ใช้ในบทสนทนา อีเมล และสุนทรพจน์
- ところが tokoro ga ところが — “แต่ว่า / แต่แล้ว” ところが เป็นคำสันธานที่วางหลังประโยคที่บรรยายแผน ความคาดหวัง หรือข้อสันนิษฐาน แล้วนำเข้าสู่ผลที่ออกมาต่างจากที่คาด: “แต่แล้ว, อย่างไรก็ตาม” ใช้บรรยายเหตุการณ์ในอดีต
- とおりに toori ni とおりに — “ตามที่ ～ / เหมือนกับที่ ～” รูปพจนานุกรม / รูป た ของกริยา หรือ คำนาม の + とおりに หมายถึง “ตามที่ ～ ในแบบเดียวกับ ～” การกระทำเป็นไปตามสิ่งที่ใครบางคนพูด สอน หรือเขียนไว้เป๊ะๆ ใช้กับคำที่เกี่ยวกับคำสั่งสอนและแบบอย่าง
- として toshite として — “ในฐานะ ～ (บทบาทหรือสถานะ)” คำนาม + として แสดงบทบาท ตำแหน่ง คุณสมบัติ หรือสถานะที่ใครบางคนทำสิ่งหนึ่ง หรือที่สิ่งหนึ่งถูกมองว่าเป็น: “ในฐานะ ～” ใช้ได้กับคน สิ่งของ และผลงาน
- とは限（かぎ）らない towa kagiranai とは限らない — “ไม่จำเป็นต้อง ～ เสมอไป” รูปธรรมดา + とは限らない หมายถึง “ไม่ใช่ว่า ～ เสมอไป ; ไม่จำเป็นต้อง ～” ปฏิเสธความเชื่อทั่วไป โดยบอกว่ามีข้อยกเว้น มักใช้กับ 必ずしも หรือ いつも
- つい tsui つい — “โดยไม่ตั้งใจ / เผลอ” つい เป็นคำวิเศษณ์วางหน้ากริยา แสดงว่าการกระทำเกิดขึ้นโดยผู้พูดไม่ได้ตั้งใจ มักขัดกับความตั้งใจหรือวิจารณญาณของตัวเอง มักตามด้วย ～てしまう และมีน้ำเสียงเสียดาย
- ついでに tsuide ni ついでに — “ถือโอกาส / ไหนๆ ก็” รูปพจนานุกรม / รูป た ของกริยา หรือ คำนาม の + ついでに หมายถึง “ถือโอกาสที่ทำ ～ ก็ทำอีกอย่างด้วย” การกระทำหลักคืออย่างแรก ส่วนอย่างที่สองเป็นของแถมเล็กน้อยที่ทำในเวลาและสถานที่เดียวกัน
- つまり tsumari つまり — “กล่าวอีกนัยหนึ่ง / คือ” つまり เป็นคำสันธานที่กล่าวซ้ำสิ่งที่พูดก่อนหน้าด้วยคำที่ง่ายกว่า หรือสรุปข้อความ: “กล่าวอีกนัยหนึ่ง, นั่นคือ” เชื่อมคำอธิบายหรือบทสรุป ใช้ได้ทั้งในบทสนทนาและภาษาเขียน
- つもりだった tsumori datta ～つもりだった — “ฉันตั้งใจว่าจะ ～ (แต่…)” รูปอดีตของ ～つもりだ บอกสิ่งที่ตั้งใจวางแผนหรือเชื่อไว้ ณ จุดหนึ่งในอดีต มักตามด้วยผลที่ออกมาต่างไป ต่อกับรูปพจนานุกรม (แผน) หรือรูป た (ความเชื่อว่าได้ทำอะไรไป)
- つもりで tsumori de ～つもりで — “ด้วยความตั้งใจจะ ～ / ราวกับว่า ～” แสดงเจตนาหรือแนวคิดที่ใครบางคนใช้ทำการกระทำ ต่อกับรูปพจนานุกรมของกริยา หรือคำนาม + の และอนุประโยคหลักบอกสิ่งที่ทำด้วยเจตนานั้น อาจหมายถึง “ทำราวกับว่า ～ (เป็นจริง)” ก็ได้
- 上（うえ）に ue ni ～上に — “นอกจาก ～ แล้ว / ยิ่งไปกว่านั้น” เพิ่มข้อเท็จจริงอีกอย่างต่อจากที่กล่าวแรก: “ไม่เพียงแต่ A แต่ยัง B ด้วย” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ หรือ คำนาม + の / คุณศัพท์ -な + な โดยปกติ A และ B เป็นเรื่องดีทั้งคู่หรือแย่ทั้งคู่
- は別（べつ）として wa betsu toshite ～は別として — “นอกเหนือจาก ～ / ไม่นับ ～” วางเรื่องหนึ่งไว้เป็นอีกเรื่องหนึ่งแล้วพูดถึงส่วนที่เหลือ ตามหลังคำนาม (หรือวลีคล้ายคำนาม) แล้วจึงกล่าวประเด็นหลัก ใช้ในความหมาย “ขอวาง X ไว้ก่อน แล้ว Y” หรือ “X อาจต่างออกไป แต่ Y คือ …”
- はもちろん wa mochiron ～はもちろん — “ไม่ต้องพูดถึง ～ / แน่นอนว่า ～” บอกว่า A เป็นเรื่องแน่นอนอยู่แล้ว แล้วเสริม B ที่ไม่ชัดเจนเท่า: “A แน่นอน และ B ด้วย” ตามหลังคำนาม และ B มักมี も กำกับ ใช้เน้นความกว้างของขอบเขต
- は～で有名（は～でゆうめい） wa~de yuumei AはBで有名だ — “A มีชื่อเสียงเรื่อง B” บอกว่าสิ่งหรือบุคคลเป็นที่รู้จักเพราะลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่ง A คือสถานที่ บุคคล หรือร้าน และ B (พร้อม で) คือสิ่งที่เป็นที่รู้จัก มักใช้แนะนำสถานที่และอาหาร
- わけではない wake dewa nai ～わけではない — “ไม่ได้หมายความว่า ～ / ไม่จำเป็นต้อง” ปฏิเสธบางส่วนต่อข้อสรุปที่คนอื่นอาจสรุป: “ไม่ใช่ว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な + な, คำนาม + である/の) ใช้เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดหรือลดความแข็งของคำพูด
- 割（わり）に wari ni ～割に — “เมื่อเทียบกับ ～ / สำหรับ ～” เปรียบผลลัพธ์กับสิ่งที่ปกติคาดจากเกณฑ์หนึ่ง: “เมื่อเทียบกับ A แล้ว B (น่าแปลกใจที่) …” ต่อกับกริยาหรือคุณศัพท์รูปธรรมดา (คุณศัพท์ -な + な) หรือคำนาม + の ผลลัพธ์อาจดีกว่าหรือแย่กว่าที่คาดก็ได้
- わざと wazato わざと — “ตั้งใจ / จงใจ” คำวิเศษณ์ที่หมายถึงใครบางคนทำสิ่งหนึ่งโดยจงใจ รู้ว่าผลจะเป็นอย่างไร วางไว้ก่อนกริยาโดยตรง และมักมีนัยว่าคนนั้นมีเหตุผล เช่น แกล้งหรือแก้แค้น ความคิดตรงข้ามคือ うっかり (พลั้งเผลอ)
- わざわざ wazawaza わざわざ — “อุตส่าห์ ～ / ตั้งใจ ～ เป็นพิเศษ” คำวิเศษณ์ที่บอกว่าใครบางคนยอมลำบาก ใช้เวลา หรือพยายามเป็นพิเศษทำสิ่งที่ไม่จำเป็นอย่างเคร่งครัด มักใช้ขอบคุณ (わざわざありがとう) หรือบอกว่าสิ่งนั้นคุ้มค่ากับความพยายาม
- ようがない you ga nai ～ようがない — “ไม่มีวิธีที่จะ ～” บอกว่าไม่มีหนทางหรือวิธีทำสิ่งหนึ่ง แม้จะอยากทำ ต่อกับก้านรูป ます ของกริยา ใช้เมื่อสาเหตุคือขาดข้อมูล เครื่องมือ หรือเงื่อนไข ไม่ใช่ขาดความตั้งใจ
- ようとしない you to shinai ～ようとしない — “ไม่ยอมแม้แต่จะพยายาม ～” บรรยายคนที่ไม่พยายามทำสิ่งหนึ่งเลย โดยมักมีการตำหนิหรือความหงุดหงิดอยู่ด้วย ต่อกับรูปเจตจำนง (〜よう / 〜おう) ของกริยา + としない ส่วนใหญ่ใช้กับบุคคลที่สาม
- ようとする you to suru ～ようとする — “พยายามจะ ～ / กำลังจะ ～” มีสองความหมาย: พยายามทำบางสิ่ง และอยู่ ณ จุดที่กำลังจะเริ่มการกระทำ ต่อกับรูปเจตจำนงของกริยา + とする เมื่อมีอนุประโยคเวลา (ようとした時) หมายถึง “ตอนที่กำลังจะ ～ พอดี”
- ずにはいられない zuni wa irarenai ～ずにはいられない — “อดไม่ได้ที่จะ ～” บรรยายการกระทำที่ห้ามตัวเองไม่ได้เพราะความรู้สึกหรือแรงกระตุ้นที่รุนแรง ต่อกับรูป ない โดยเปลี่ยน ない เป็น ず (する → せず) ความหมายเดียวกันคือ ～ないではいられない
- ずつ zutsu ～ずつ — “～ ต่อ / ครั้งละ ～” ต่อกับปริมาณหรือจำนวน และแสดงว่าปริมาณเดียวกันใช้กับแต่ละคน สิ่งของ หรือครั้ง ใช้กับความก้าวหน้าทีละน้อยด้วย (少しずつ) ตามหลังคำบอกปริมาณและวางไว้ก่อนกริยา
- せっかく sekkaku せっかく — “อุตส่าห์ / โอกาสหายาก” คำวิเศษณ์ที่บอกว่าผู้พูดทุ่มเทความพยายามกับบางสิ่ง หรือโอกาสนั้นหายากและมีค่า มักนำไปสู่ความเสียดาย (せっかく〜のに) หรือการสนับสนุนให้ใช้โอกาส (せっかくだから〜) ปรากฏเป็น せっかくの＋คำนาม ได้ด้วย
- どころか dokoro ka ～どころか — “ห่างไกลจาก ～ / ไม่ต้องพูดถึง ～” ปฏิเสธสิ่งที่ผู้ฟังคาดหวัง (A) อย่างหนักแน่น และให้สิ่งที่ต่างออกไปมากหรือสุดโต่งกว่า (B) มีสองการใช้: “ไกลจาก A กลับตรงข้ามคือ B” และ “แม้แต่ A ก็ไม่ ประสาอะไรกับ B” ต่อกับรูปธรรมดา (คุณศัพท์ -な: な / คำนาม: ไม่มี だ)
เงื่อนไข (ถ้า / เมื่อ) 11 การพูดว่า “ถ้า” “เมื่อ” และ “เผื่อว่า”
- ば～のに ba~noni ～ば～のに — ถ้า...ก็คงจะ... (เสียดาย) แสดงความเสียดายหรือความไม่พอใจกับสถานการณ์ที่ไม่เป็นไปอย่างหวัง แปลว่า “ถ้าเพียง...ก็คง...ได้” ครึ่งแรกเป็นเงื่อนไขรูปば ครึ่งหลังลงท้ายด้วย のに ใช้ได้ทั้งปัจจุบันและอดีต
- どんなに～ても donna ni~temo どんなに～ても — ไม่ว่าจะ...แค่ไหนก็ตาม บอกว่าผลลัพธ์ไม่เปลี่ยนไม่ว่าระดับจะไปไกลแค่ไหน แปลว่า “ไม่ว่าจะ...แค่ไหน” どんなに ตามด้วยรูปて ของคำกริยาหรือคำคุณศัพท์ + も ครึ่งหลังบอกสิ่งที่ไม่เปลี่ยน
- いくら～ても ikura~temo いくら～ても — ไม่ว่าจะ...แค่ไหน หมายถึงไม่ว่าระดับ ปริมาณ หรือจำนวนครั้งจะมากเพียงใด ผลลัพธ์หรือความรู้สึกก็ไม่เปลี่ยน รวม いくら กับรูป ても／でも
- もしも〜たら moshimo~tara もしも～たら — ถ้าหากว่า ～ (สมมติ) การสมมติที่แรงกว่า もし～たら ใช้กับสิ่งที่ไม่น่าจะเกิดขึ้น สถานการณ์ในจินตนาการ หรือกรณีเลวร้ายที่สุด
- ないと naito ～ないと — ถ้าไม่ ～ ก็จะ ～ (ดังนั้นต้อง ～) หมายถึง ‘ถ้าไม่ ～ จะเกิดเรื่องไม่ดี’ และแสดงว่าต้องทำ เติม と หลังรูป ない ครึ่งหลังบอกผลที่ตามมาหรือการกระทำที่จำเป็น
- にしても ni shite mo ～にしても — ต่อให้ ～ / แม้จะยอมรับว่า ～ ยอมรับเงื่อนไขหรือสถานการณ์เพื่อการโต้แย้ง แล้วบอกว่าถึงอย่างนั้นสิ่งที่ตามมาก็ยังเป็นจริง: “ต่อให้ ～ (ก็ยัง ～)” ครึ่งหลังมักเป็นคำแนะนำ คำขอร้อง หรือคำตำหนิ
- さえ～ば sae~ba ～さえ～ば — ขอเพียง ～ / ตราบเท่าที่ ～ บอกว่าเงื่อนไขเดียวก็เพียงพอสำหรับผลลัพธ์: “ขอเพียง ～ ก็ ～; ตราบเท่าที่ ～” さえ ชี้องค์ประกอบสำคัญเพียงอย่างเดียว และกริยาหรือคำคุณศัพท์ลงท้ายด้วยรูป ば ประโยคหลังเป็นผลลัพธ์ที่ตามมาเมื่อเงื่อนไขนั้นครบ
- たとえ～ても tatoe~temo たとえ～ても — “ต่อให้ ～” たとえ วางไว้หน้าอนุประโยค ～ても เพื่อเน้น “ต่อให้ ～” สมมุติเงื่อนไขที่สุดโต่งหรือไม่ดีแล้วบอกว่าผลลัพธ์จะไม่เปลี่ยน ผู้พูดมักแสดงเจตจำนง ความเชื่อ หรือการตัดสินที่หนักแน่น
- たって tatte ～たって — “ต่อให้ ～” แบบไม่เป็นทางการ รูปภาษาพูดของ ても กริยารูปอดีตธรรมดา + て (たって / だって) หมายถึง “ต่อให้ ～ / ไม่ว่าจะ ～ แค่ไหน” ใช้ในการพูดสบาย ๆ มักมีน้ำเสียงยอมแพ้หรือบ่น
- とすれば・としたら・とすると to sureba / to shitara / to suru to とすれば／としたら／とすると — “สมมุติว่า ～ / ถ้า ～” รูปธรรมดา + とすれば / としたら / とすると สมมุติว่าบางสิ่งเป็นจริงแล้วคิดต่อว่าจะเกิดอะไรตามมา: “ถ้าสมมุติว่า ～” เงื่อนไขอาจไม่เป็นจริงก็ได้ ส่วนหลังเป็นการตัดสิน คำถาม หรือการคาดการณ์ตามสมมติฐานนั้น
- かぎり kagiri ～かぎり — “ตราบเท่าที่ ～ / เท่าที่ ～” กำหนดขีดจำกัดหรือขอบเขต: “ตราบเท่าที่เงื่อนไขยังคงอยู่” หรือ “ภายในสิ่งที่ฉันรู้/ทำได้” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な + な / である, คำนาม + の) อนุประโยคหลักมักเป็นผลที่คงที่
เวลาและลำดับ 20 ก่อน หลัง ขณะที่ ระหว่าง และลำดับของการกระทำ
- ぶりに buri ni ～ぶりに — เป็นครั้งแรกในรอบ... (ช่วงเวลา) แสดงว่าบางอย่างเกิดขึ้นอีกครั้งหลังเวลาผ่านไประยะหนึ่ง เช่น “เป็นครั้งแรกในรอบสิบปี” ต่อกับคำบอกช่วงเวลา (十年, 三年, 一週間) แสดงความรู้สึก “ผ่านไปนานเหลือเกิน”
- 中（ちゅう） chuu / juu ～中 (ちゅう／じゅう) — ระหว่าง..., ภายใน... คันจิ 中 มีสองคำอ่านที่ความหมายต่างกัน ちゅう แปลว่า “อยู่ระหว่าง / ในขณะ” (会議中) และ じゅう แปลว่า “ตลอด / ภายในทั้งช่วง” (今日中) ต่อกับคำนามบอกเวลาและกิจกรรม
- ふと futo ふと — อยู่ ๆ ก็, โดยไม่ทันคิด คำวิเศษณ์สำหรับการทำหรือสังเกตบางอย่างอย่างกะทันหันโดยไม่มีเหตุผลหรือแผนเฉพาะ ตามด้วยการกระทำที่เป็นการสังเกต นึกขึ้นได้ หรือเหลือบมอง
- ごとに goto ni ～ごとに — ทุก ๆ..., ในแต่ละ... แสดงว่าสิ่งเดียวกันเกิดซ้ำในแต่ละช่วงหรือหน่วย ต่อกับคำนามบอกเวลา สถานที่ หรือหน่วย หรือรูปพจนานุกรมของคำกริยา
- 一度（いちど）に ichido ni 一度に — พร้อมกันทีเดียว วลีวิเศษณ์ที่หมายถึงทำหรือมีหลายสิ่งในเวลาเดียวกันหรือในคราวเดียว เหมาะกับปริมาณมากหรือเหตุการณ์ที่เกิดพร้อมกัน
- から〜にかけて kara~ni kakete ～から～にかけて — ตั้งแต่...ไปจนถึง... แสดงช่วงเวลาหรือพื้นที่กว้าง ๆ โดยบอกจุดเริ่มและจุดสิ้นสุดอย่างคร่าว ๆ ใช้เมื่อขอบเขตไม่ชัดเจน ต่อกับคำนาม
- にかけて ni kakete ～から～にかけて — ต่อเนื่องจาก ～ ไปจนถึง ～ แสดงช่วงเวลาหรือสถานที่ที่ทอดผ่านสองจุด ในรูป A から B にかけて ขอบเขตไม่ชัดเจนตายตัว ใช้เฉพาะ B ก็ได้ เช่น “ไปทางช่วงปลาย ～”
- につれて ni tsurete ～につれて — เมื่อ ～ ดำเนินไป ก็ ～ เปลี่ยนไป แสดงว่าเมื่อการเปลี่ยนแปลงหนึ่งดำเนินไป อีกการเปลี่ยนแปลงหนึ่งก็เกิดขึ้นตามไปด้วย: “เมื่อ พร้อมกับ” ทั้งสองส่วนแสดงการเปลี่ยนแปลง ครึ่งแรกคือการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยที่กำลังดำเนินอยู่ และครึ่งหลังแสดงการเปลี่ยนแปลงที่ตามมา
- 際（さい）に sai ni ～際に — ในเวลาที่ ～ / เมื่อ ～ วิธีพูดอย่างเป็นทางการว่า “เมื่อ, ในโอกาสที่ ～” ใช้ตามหลังรูปพจนานุกรมหรือรูป た ของกริยา หรือคำนาม + の เป็นแบบฉบับของประกาศ ป้ายแจ้ง และการขออย่างสุภาพ
- 最中（さいちゅう）に saichuu ni ～最中に — กำลังอยู่ท่ามกลาง ～ บรรยายสิ่งที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นขณะที่การกระทำหรือเหตุการณ์กำลังดำเนินไปเต็มที่: “ในระหว่าง ～” ใช้ตามหลังคำนาม + の หรือกริยารูป ている และประโยคหลังมักเป็นการขัดจังหวะหรือปัญหา
- しばらく shibaraku しばらく — ชั่วครู่ / พักหนึ่ง กริยาวิเศษณ์สำหรับช่วงเวลาที่ไม่ได้ระบุความยาวแน่ชัด อาจหมายถึงเวลาสั้น ๆ (“กรุณารอสักครู่”) หรือค่อนข้างนาน (“ไม่ได้เจอกันนานเลย”) บริบทจะบอกว่านานแค่ไหน
- すでに sude ni すでに — แล้ว (เรียบร้อยแล้ว) กริยาวิเศษณ์แบบเป็นทางการหมายถึง “แล้ว” แสดงว่าบางสิ่งเสร็จสิ้นหรือเกิดขึ้นก่อนที่คาดไว้หรือก่อนเวลาอ้างอิง พบบ่อยในงานเขียน ข่าว และรายงาน มักใช้กับรูปอดีตหรือรูป ている
- たとたん ta totan ～たとたん — “ทันทีที่ ～” กริยารูป た + とたん(に) หมายถึง “ทันทีที่ A เกิดขึ้น B ก็เกิดขึ้น” B เป็นเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดหรือฉับพลันที่ผู้พูดควบคุมไม่ได้ ใช้กับเหตุการณ์ในอดีต
- たびに tabi ni ～たびに — “ทุกครั้งที่ ～” กริยารูปพจนานุกรม หรือคำนาม + の + たびに หมายถึง “ทุกครั้งที่ A เกิดขึ้น B ก็เกิดขึ้นด้วย” B เป็นปฏิกิริยา ความรู้สึก หรือการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นทุกครั้ง ใช้กับโอกาสที่เกิดซ้ำและสม่ำเสมอ
- てはじめて te hajimete ～てはじめて — “ต่อเมื่อได้ ～ แล้วเท่านั้น” กริยารูป て + はじめて หมายถึงการตระหนักรู้หรือสถานการณ์ใหม่เกิดขึ้นต่อเมื่อการกระทำแรกเกิดขึ้นแล้วเท่านั้น: “ไม่จนกระทั่ง ～” มักใช้กับกริยา เช่น 分かる, 気づく, 知る สำหรับการค้นพบใหม่
- てからでないと te kara de nai to ～てからでないと — “ไม่ได้ถ้ายังไม่ ～ ก่อน” กริยารูป て + からでないと หมายถึง “ถ้าไม่ทำ ～ ก่อน ก็ทำสิ่งถัดไปไม่ได้” การกระทำแรกเป็นเงื่อนไขที่จำเป็น ตามด้วยสำนวนปฏิเสธหรือเป็นไปไม่ได้ เช่น できない, 使えません
- 途中（とちゅう）で/途中（とちゅう）に tochuu de / tochuu ni 途中で／途中に — “ระหว่างทาง / กลางคัน” 途中 หมายถึง “ช่วงกลางของการเดินทางหรือกระบวนการ” รูปพจนานุกรมของกริยา / คำนาม の + 途中で บอกว่ามีอย่างอื่นเกิดขึ้นระหว่างทางหรือกลางการกระทำ ใช้บรรยายการหยุดพักหรือการถูกขัดจังหวะ
- ついに tsui ni ついに — “ในที่สุด” ついに เป็นคำวิเศษณ์ที่แสดงผลที่ได้มาหลังเวลานานหรือความพยายามมาก: “ในที่สุด” กับกริยารูปบอกเล่าสื่อถึงผลที่รอคอยมานาน กับกริยารูปปฏิเสธหมายถึง “ท้ายที่สุด ... ก็ไม่เกิดขึ้น”
- うちに uchi ni ～うちに — “ในขณะที่ ～ / ก่อนที่จะเปลี่ยน” หมายถึง “ในขณะที่สภาพหนึ่งยังคงอยู่ (ให้ทำบางอย่าง) ก่อนที่มันจะเปลี่ยน” อนุประโยคหลักคือการกระทำที่อยากหรือต้องทำในช่วงเวลานั้น ต่อกับกริยาหรือคุณศัพท์รูปธรรมดา หรือคำนาม + の
- 上（うえ）で ue de ～上で — “หลังจากที่ ～ / เมื่อ ～ แล้ว” วิธีพูดแบบเป็นทางการว่า “หลังจากทำ ～ (อย่างรอบคอบ) แล้วจึง ～” ต่อกับรูป た ของกริยา หรือคำนาม + の และอนุประโยคหลักคือขั้นตอนถัดไปที่ทำบนพื้นฐานนั้น พบบ่อยในธุรกิจ สัญญา และคำขออย่างสุภาพ
เหตุผลและสาเหตุ 12 การให้เหตุผลและอธิบายสาเหตุ
- 結果（けっか） kekka ～結果 — ผลจาก... แสดงว่าบางสิ่งเกิดขึ้นเป็นผลของการกระทำหรือกระบวนการ ต่อกับรูปอดีตของคำกริยา หรือคำนาม + の และประโยคหลักบอกผลหรือการตัดสินใจ
- ことから koto kara ～ことから — จากข้อเท็จจริงที่ว่า ～ ระบุข้อเท็จจริงที่เป็นฐานหรือที่มา ซึ่งทำให้เกิดการตัดสิน ชื่อ หรือผลลัพธ์ วาง こと หลังรูปสามัญแล้วเติม から เป็นสำนวนค่อนข้างเป็นทางการ
- なぜなら nazenara なぜなら — เหตุผลก็คือ ～ คำสันธานที่ขึ้นต้นประโยคซึ่งให้เหตุผลของสิ่งที่เพิ่งกล่าวไป ใช้ในรูป “ข้อความ。なぜなら、เหตุผล＋からだ／からです” ค่อนข้างเป็นทางการ พบบ่อยในสุนทรพจน์และงานเขียน
- には ni wa ～には — เพื่อที่จะ ～ หลังรูปพจนานุกรมของกริยา には หมายถึง “เพื่อที่จะทำ ～ (จำเป็น / สำคัญที่ต้อง ～)” ระบุจุดประสงค์ และครึ่งหลังบอกสิ่งที่จำเป็น สำคัญ หรือได้ผล ตามด้วยเจตนาหรือคำสั่งไม่ได้
- によって / による ni yotte / ni yoru ～によって／～による — โดย, ขึ้นอยู่กับ, เนื่องจาก คำนาม + によって (ขยายคำนามเป็น による) มี 3 การใช้หลัก: ผู้กระทำในประโยคถูกกระทำ (“เขียนโดย ～”) สาเหตุ (“เนื่องจาก ～”) และปัจจัยที่เปลี่ยนแปลง (“ขึ้นอยู่กับ ～”) เป็นทางการกว่า に หรือ で
- おかげで okage de ～おかげで — ต้องขอบคุณ ～ บอกสาเหตุของผลลัพธ์ที่ดีด้วยความรู้สึกขอบคุณ: “ต้องขอบคุณ ～” ใช้ตามหลังคำนาม + の หรืออนุประโยครูปธรรมดา ผลลัพธ์เป็นสิ่งที่ดีและเกิดขึ้นแล้ว
- せいで sei de ～せいで — เพราะ ～ (ตำหนิ) บอกสาเหตุของผลลัพธ์ที่ไม่ดี มักมีความรู้สึกตำหนิ: “เพราะ ～ (จึงเกิดสิ่งไม่ดี)” ใช้ตามหลังคำนาม + の หรืออนุประโยครูปธรรมดา ตรงข้ามกับ おかげで
- そのために sono tame ni そのために — เพื่อจุดประสงค์นั้น / เพราะเหตุนั้น คำสันธานที่ขึ้นต้นประโยคและชี้กลับไปยังประโยคก่อนหน้า อาจหมายถึง “เพื่อจุดประสงค์นั้น” (เป้าหมาย) หรือ “เพราะเหตุนั้น” (สาเหตุ) ส่วนใหญ่เป็นแบบจุดประสงค์ เช่น 医者になりたい。そのために、〜
- ために tame ni ために — “เพื่อ ～ / เพราะ ～” ために มี 2 การใช้ คือแสดงจุดประสงค์ (“เพื่อ ～”) และสาเหตุ (“เพราะ ～”) ความหมายไหนขึ้นอยู่กับสิ่งที่มาก่อนและเนื้อหาของประโยค
- てはいけないから te wa ikenai kara ～てはいけないから — “เพราะเราต้องไม่ ～” กริยารูป て + はいけない + から ให้เหตุผลจากข้อห้าม: “เพราะฉัน/เราต้องไม่ ～” ผู้พูดอธิบายการกระทำที่ทำเพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดี ครึ่งหลังคือสิ่งที่ต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงนั้น
- というのは to iu nowa というのは — “เหตุผลคือ ～ / ～ หมายถึง …” というのは มี 2 การใช้ หยิบสิ่งที่เพิ่งพูดแล้วอธิบายเหตุผล (“เหตุผลคือ ～”) และแนะนำความหมายหรือนิยามของคำ (“～ หมายถึง …”) ทั้งสองกรณีตามหลังหัวข้อ
- ように you ni ～ように — “เพื่อที่จะ ～ / เพื่อให้ ～” แสดงจุดประสงค์ของการกระทำ: ทำการกระทำหลักเพื่อให้เกิดสภาพที่ต้องการ (หรือไม่ให้เกิดสภาพที่ไม่ต้องการ) ต่อกับรูปพจนานุกรมหรือรูป ない ของกริยา มักเป็นรูปสามารถหรือกริยาที่ไม่ได้ควบคุมด้วยเจตจำนง แล้วตามด้วยการกระทำ
ระดับและขอบเขต 19 มากแค่ไหน ไกลแค่ไหน “ประมาณ” “เพียง” “เท่ากับ ～”
- あまり amari あまりの～に — ...เสียจน... แสดงว่าบางสิ่งรุนแรงสุดขีดจนทำให้เกิดผลตามมา แปลว่า “...เสียจน...” ต่อกับคำนามที่แปลงมาจากคำคุณศัพท์ (暑さ, うれしさ) ในรูป あまりの＋N＋に ผลที่ตามมาเป็นอารมณ์ ปฏิกิริยา หรืออาการทางกาย
- あまりにも amari ni mo あまりにも — ...เกินไป, เกินกว่าเหตุ คำวิเศษณ์ที่แปลว่า “มากเกินไป / เกินกว่าเหตุ” วางหน้าคำคุณศัพท์หรือคำกริยาเพื่อบอกว่าระดับเกินกว่าที่ยอมรับได้ ผลที่ตามมามักเป็นปัญหาหรือความรู้สึกแรง
- ば～ほど ba~hodo ～ば～ほど — ยิ่ง...ก็ยิ่ง... แสดงว่าเมื่อสิ่งหนึ่งเพิ่มขึ้น อีกสิ่งก็เพิ่มตามไปด้วย แปลว่า “ยิ่ง...ก็ยิ่ง...” ใช้คำเดิมซ้ำสองครั้ง คือรูปばก่อน แล้วรูปพจนานุกรม + ほど ใช้ได้กับทั้งคำกริยาและคำคุณศัพท์
- 別（べつ）に～ない betsu ni~nai 別に～ない — ไม่...เป็นพิเศษ ใช้กับรูปปฏิเสธเพื่อบอกว่าสิ่งนั้นไม่พิเศษหรือไม่มีอะไรเป็นพิเศษ แปลว่า “ไม่...เป็นพิเศษ” 別に เป็นคำวิเศษณ์วางหน้าภาคแสดงปฏิเสธ มักฟังเหมือนพูดสบาย ๆ หรือเฉยเมย
- だけ dake だけ — เท่านั้น, แค่; เท่าที่... だけ ระบุขอบเขต: “เท่านั้น, แค่” และยังแสดงขอบเขตเต็มที่ของสิ่งหนึ่งได้ด้วย: “เท่าที่...” ต่อกับคำนาม และคำกริยากับคำคุณศัพท์รูปธรรมดา (好きなだけ, 必要なだけ)
- どうしても doushitemo どうしても — อย่างไรก็ต้อง, ยังไงก็ไม่... คำวิเศษณ์ที่เน้นเจตนาแรงกล้าหรือความเป็นไปไม่ได้ แปลว่า “ไม่ว่าอย่างไร” เมื่อใช้กับความปรารถนา (～たい) แปลว่า “อยาก...ให้ได้” เมื่อใช้กับรูปปฏิเสธ (～ない) แปลว่า “ลองแค่ไหนก็ไม่ได้”
- ほど hodo ～ほど — ถึงขนาด... แสดงว่าสภาพไปได้ไกลแค่ไหนโดยยกตัวอย่างขอบเขต ใน “เหนื่อยจะตาย” การพูดเกินจริงสื่อถึงระดับที่สูง ต่อกับรูปธรรมดาของคำกริยาหรือคำคุณศัพท์ หรือคำนาม
- ほど～ない hodo~nai A ほど～ない — ไม่...เท่า A บอกว่าบางสิ่งไม่ถึงระดับของมาตรฐานที่ใช้เปรียบ ‘A は B ほど ～ない’ หมายถึง A ...น้อยกว่า B ภาคแสดงต้องเป็นรูปปฏิเสธ
- 決（けっ）して～ない kesshite~nai 決して～ない — ไม่...เด็ดขาด วลีวิเศษณ์สำหรับการปฏิเสธหรือตั้งใจแน่วแน่ 決して จับคู่กับรูปปฏิเสธเสมอ แปลว่า “ไม่เด็ดขาด” ใช้กับปณิธาน คำสัญญา และคำพูดหนักแน่น
- くらい / ぐらい kurai / gurai くらい／ぐらい — ประมาณ ～, ถึงขนาด ～ มี 2 การใช้: บอกปริมาณโดยประมาณ และแสดงระดับของสภาพด้วยตัวอย่าง ตามหลังคำนาม ตัวเลข และรูปสามัญของกริยาและคำคุณศัพท์ ぐらい ก็คือ くらい
- めったに～ない metta ni~nai めったに～ない — แทบไม่ ～ บอกว่าบางสิ่งแทบไม่เกิดขึ้นเลยหรือเกิดขึ้นน้อยมาก ใช้กับรูปปฏิเสธเสมอ ตามหลัง めったに ด้วยกริยารูปปฏิเสธหรือรูปสามารถปฏิเสธ
- なかなか nakanaka なかなか — ค่อนข้าง / (ไม่) ง่าย ๆ คำวิเศษณ์ที่มี 2 การใช้ เมื่อตามด้วยคำเชิงบวก หมายถึง “ค่อนข้าง มากพอสมควร ดีกว่าที่คิด” เมื่อตามด้วยกริยารูปปฏิเสธ (なかなか〜ない) หมายถึง “ไม่ง่ายเลย ใช้เวลานานกว่าจะเกิดขึ้น”
- なるべく naru beku なるべく — เท่าที่เป็นไปได้ คำวิเศษณ์ที่หมายถึง “เท่าที่เป็นไปได้ ถ้าทำได้” วางไว้หน้ากริยาหรือคำคุณศัพท์ แสดงว่าผู้พูดจะพยายามทำ หรือขอให้ผู้อื่นพยายาม ไม่ได้หมายความว่าจะทำเสมอไป
- に比（くら）べて ni kurabete ～に比べて — เมื่อเทียบกับ ～ วางสิ่งหนึ่งไว้ข้างอีกสิ่งหนึ่งเพื่อเป็นมาตรฐานเปรียบเทียบ: “เมื่อเทียบกับ ～” คำนามหลัง に คือมาตรฐาน และประโยคหลักบรรยายสิ่งที่ถูกตัดสิน ใช้กับคน สถานที่ เวลา และอื่น ๆ ได้
- さえ sae ～さえ — แม้แต่ ～ ยกตัวอย่างที่สุดโต่งหรือง่ายมาเพื่อสื่อว่าสิ่งอื่นก็เป็นเช่นนั้นอยู่แล้ว: “แม้แต่ ～” ใช้กับสิ่งที่น่าประหลาดใจหรือสุดโต่ง ทั้งผลลัพธ์เชิงปฏิเสธและเชิงบอก ใช้แทน を, が หรือ は และซ้อนกับช่วยอื่นได้
- せいぜい seizei せいぜい — อย่างมากที่สุด / อย่างดีที่สุด กริยาวิเศษณ์หมายถึง “อย่างมากที่สุด, อย่างดีที่สุด” โดยรู้สึกว่าปริมาณน้อย ใช้กับตัวเลขและปริมาณ แสดงขีดจำกัดสูงสุดที่คาดไว้ ยังใช้ในความหมาย “เท่าที่ทำได้” ในแง่พยายามให้เต็มที่
- 数量（すうりょう） + は suuryou + wa 数量＋は — “อย่างน้อย (ปริมาณ)” เมื่อช่วย は ตามหลังปริมาณ (เวลา จำนวน ปริมาณ) หมายถึง “อย่างน้อยเท่านั้น” ผู้พูดรู้สึกว่าปริมาณจริงเท่านั้นหรือมากกว่า มักตามด้วยกริยา เช่น かかる, ある, 入る
- とても～ない totemo~nai とても～ない — “ไม่มีทาง ～ ได้” とても ตามด้วยรูปปฏิเสธ (มักเป็นรูปปฏิเสธของรูปสามารถ) หมายถึง “ไม่มีทาง ～ ได้เด็ดขาด” เน้นว่าสิ่งนั้นเกินความสามารถหรือเกินเอื้อมไปมาก ตอนจบที่พบบ่อยคือ できない, 買えない, 無理だ
- よりも yorimo ～よりも — “มากกว่า ～ / แทนที่จะ ～” ให้เกณฑ์เปรียบเทียบ: “มากกว่า ～” より ระบุสิ่งที่ใช้เทียบ และ も เพิ่มการเน้น ตามหลังคำนามหรือวลีรูปธรรมดา และอนุประโยคหลักมักมี ほう หรือความคิดเชิงเปรียบเทียบ เน้นกว่า より ธรรมดาเล็กน้อย
การคาดเดาและการบอกเล่า 15 “ดูเหมือนว่า…” “ได้ยินมาว่า…” “เห็นว่า” และทำนองเดียวกัน
- まるで maru de まるで — เหมือนกับ ～ ราวกับ ～ คำวิเศษณ์ที่เปรียบสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งที่มันไม่ได้เป็น ปรากฏเป็น まるで～のようだ, まるで～みたいだ หรือ まるで～かのようだ
- まさか masaka まさか — เป็นไปไม่ได้, คงไม่หรอก คำวิเศษณ์แสดงความประหลาดใจหรือความสงสัยอย่างแรงต่อสิ่งที่คิดว่าเป็นไปไม่ได้ รูปทั่วไปคือ まさか～とは思わなかった และ まさか～ないだろう
- もしかしたら moshika shitara もしかしたら — บางที, อาจจะ คำวิเศษณ์สำหรับการคาดเดาว่าอาจเป็นเช่นนั้น แม้โอกาสจะน้อย มักจับคู่กับ ～かもしれない ท้ายประโยค
- んだって ndatte ～んだって — “ได้ยินมาว่า ～” (ภาษาพูด) วิธีกันเองในการบอกต่อสิ่งที่ได้ยินมาจากคนอื่น เป็นรูปภาษาพูดของ ～そうだ (คำบอกเล่า) ตามหลังรูปสามัญ ใช้ระหว่างเพื่อนและครอบครัว
- に違（ちが）いない ni chigai nai ～に違いない — ต้องเป็น ～ แน่ ๆ / ไม่ต้องสงสัย แสดงความมั่นใจอย่างแรงของผู้พูดว่าสิ่งนั้นเป็นเช่นนั้น โดยมีเหตุผลรองรับ: “ต้องเป็น ～ แน่ ไม่ต้องสงสัย” เป็นการตัดสินใจ ไม่ใช่สิ่งที่เห็นโดยตรง พบบ่อยในงานเขียนและการพูดอย่างจริงจัง
- によると /によれば ni yoru to/ni yoreba ～によると／～によれば — ตามที่ ～ แสดงแหล่งที่มาของข้อมูลที่กำลังบอกต่อ: “ตามที่ ～” ตามหลังคำนามอย่างหนังสือพิมพ์ พยากรณ์ หรือบุคคล และประโยคจบด้วยรูปบอกต่อหรือรูปอนุมาน เช่น そうだ, ということだ หรือ らしい
- のでしょうか no deshou ka ～のでしょうか — “ไม่รู้ว่า ～” (คำถามสุภาพ) วิธีถามหรือสงสัยสิ่งหนึ่งอย่างสุภาพและนุ่มนวล เติมน้ำเสียงคำถามให้ のだ ที่ใช้อธิบาย เหมาะกับการขอคำอธิบายหรือคำแนะนำ หรือการรำพึงถึงเหตุผล
- そうもない /そうにない sou mo nai /sou ni nai ～そうにない／～そうもない — ดูไม่น่าจะ ～ บอกว่าจากที่เห็น ไม่น่าจะเกิดสิ่งหนึ่งขึ้น: “ดูไม่น่าจะ ～” ต่อกับก้านคำกริยา ผู้พูดตัดสินจากสถานการณ์ เป็นรูปปฏิเสธของ ～そうだ
- ということだ to iu koto da ということだ — “หมายความว่า ～ / ได้ยินมาว่า ～” รูปธรรมดา + ということだ มี 2 การใช้ อธิบายความหมายหรือข้อสรุปของสถานการณ์ (“นั่นหมายความว่า ～”) และถ่ายทอดข้อมูลที่ได้ยินจากผู้อื่น (“ได้ยินมาว่า ～”) บริบทจะบอกว่าเป็นแบบไหน
- とみえる / とみえて to mieru / to miete とみえる／とみえて — “ดูเหมือนว่า ～” รูปธรรมดา + とみえる หมายถึง “ดูเหมือนว่า ～” เป็นการตัดสินจากหลักฐานที่มองเห็น ผู้พูดมองเห็นสัญญาณ (ไฟเปิดอยู่ ถนนเปียก) แล้วเดาสาเหตุ とみえて เชื่อมการเดานี้กับผลที่ตามมา
- わけだ wake da ～わけだ — “ก็เลยว่าทำไม ～ / มิน่าล่ะ ～” ใช้สรุปอย่างเป็นธรรมชาติจากข้อเท็จจริงหรือเหตุผล: “นั่นแหละเหตุผล ～” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な + な, คำนาม + という) มักใช้คู่กับ 道理で (มิน่าล่ะ) หรือ それで
- わけがない wake ga nai ～わけがない — “ไม่มีทางที่ ～” บอกอย่างหนักแน่นว่าบางสิ่งเป็นจริงไม่ได้ จากการตัดสินของผู้พูด: “ไม่มีทางที่ ～” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な + な, คำนาม + の) มีอารมณ์ร่วมและใช้ในภาษาพูดเป็นส่วนใหญ่
- ような気（き）がする you na ki ga suru ～ような気がする — “รู้สึกว่า ～” แสดงความรู้สึกคลุมเครือหรือลางสังหรณ์ที่ไม่อาจยืนยันได้เต็มที่: “รู้สึกเหมือนว่า ～” ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な + な, คำนาม + の) ทำให้คำพูดนุ่มนวลขึ้นและพบบ่อยในภาษาพูด
- ように見（み）える you ni mieru ～ように見える — “ดูเหมือน ～ / ดูท่าจะ ～” บรรยายว่าสิ่งหนึ่งปรากฏต่อสายตาอย่างไร ไม่ว่าเป็นการเปรียบเทียบ (ดูเหมือนแกะ) หรือความประทับใจ (ดูเหนื่อย) ต่อกับกริยาหรือคุณศัพท์รูปธรรมดา (คุณศัพท์ -な + な) หรือคำนาม + の อิงจากรูปลักษณ์ ไม่ใช่คำบอกเล่า
- にきまっている ni kimatte iru ～に決まっている — “ต้อง ～ แน่ๆ / ชัดเจนว่า ～” แสดงความเชื่อมั่นอย่างแรงของผู้พูดว่าสิ่งหนึ่งต้องเป็นจริงแน่นอน เพราะชัดเจนจากสถานการณ์ ต่อกับรูปธรรมดาของกริยาหรือคุณศัพท์ (คุณศัพท์ -な และคำนามไม่มี だ) น้ำเสียงเป็นกันเอง มักมีความมั่นใจหรือใจร้อน
การขอร้อง อนุญาต และห้าม 8 การขอ การอนุญาต และการห้าม
- ばいい ba ii ～ばいい — แค่...ก็พอ, ...ก็ได้ ใช้ให้คำแนะนำหรือบอกว่าทำอย่างเดียวก็พอ แปลว่า “แค่...ก็พอ / ควร...” ต่อกับรูปばของคำกริยา ใช้เสนอแนะ สอนวิธี และช่วยให้อีกฝ่ายสบายใจด้วยการชี้ทางง่าย ๆ
- べきだ beki da ～べきだ — ควร..., สมควร... บอกว่าสิ่งใดเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามสามัญสำนึกหรือศีลธรรม แปลว่า “ควร” ต่อกับรูปพจนานุกรมของคำกริยา แรงกว่า ～たほうがいい ใช้กับหน้าที่ กฎ และคำแนะนำที่หนักแน่น
- べきではない beki dewa nai ～べきではない — ไม่ควร... รูปปฏิเสธของ ～べきだ บอกว่าสิ่งใดไม่ควรทำตามสามัญสำนึกหรือศีลธรรม แปลว่า “ไม่ควร” ต่อกับรูปพจนานุกรมของคำกริยา ใช้เตือน บอกกฎ และตัดสินทางศีลธรรม
- こと koto ～こと — ต้อง ～ (กฎหรือคำสั่งที่เขียนไว้) ใช้ท้ายประโยคตามหลังรูปพจนานุกรมหรือรูป ない เพื่อระบุกฎ ประกาศ หรือคำสั่ง: ～すること, ～しないこと เป็นสำนวนภาษาเขียนและใกล้เคียงกับคำสั่ง
- ことはない koto wa nai ～ことはない — ไม่จำเป็นต้อง ～ หมายถึง ‘ไม่จำเป็นต้อง ～’ ใช้ปลอบใจหรือให้กำลังใจผู้อื่น ตามหลังรูปพจนานุกรมของกริยา
- てごらん te goran ～てごらん — “ลอง ～ ดู” แบบนุ่มนวล กริยารูป て + ごらん เป็นวิธีนุ่มนวลในการบอกให้ใครลองทำหรือดูอะไรบางอย่าง: “ลอง ～ ดู” ใช้โดยผู้ที่พูดกับเด็กหรือคนที่อายุน้อยกว่าหรือสนิทกว่า ด้วยน้ำเสียงอ่อนโยน ไม่ใช้กับผู้ใหญ่กว่า
- ても構（かま）わない temo kamawanai ～ても構わない — “ไม่ถือสาถ้า ～ / ～ ก็ได้” กริยารูป て + も + 構わない ให้อนุญาตหรือบอกว่าเงื่อนไขหนึ่งไม่สำคัญ: “～ ก็ได้ / ไม่ถือสาถ้า ～” เป็นวิธีสุภาพในการอนุญาต และใช้บอกว่าสถานการณ์ที่แย่กว่านั้นก็ยอมรับได้
- わけにはいかない wake niwa ikanai ～わけにはいかない — “ไม่อาจ ～ ได้ (เพราะสถานการณ์)” บอกว่าทำสิ่งหนึ่งไม่ได้เพราะหน้าที่ทางสังคม สามัญสำนึก หรือสถานการณ์ แม้จะอยากทำ ต่อกับรูปพจนานุกรมของกริยา (หรือรูป ない สำหรับความหมายตรงข้าม: ないわけにはいかない) ไม่เกี่ยวกับความสามารถทางกายภาพ
กริยาประสมและคำต่อท้าย 18 ส่วนท้ายที่ต่อกับคำกริยาเพื่อเพิ่มความหมาย
- 上（あ）げる ageru ～上げる — ทำ...จนเสร็จสมบูรณ์ เมื่อต่อ 上げる ท้ายก้านรูปますของคำกริยา จะหมายถึงทำการกระทำนั้นให้ถึงที่สุดจนเสร็จ มักบ่งบอกถึงความพยายามและผลลัพธ์ที่น่าพอใจ ใช้ในภาษาเขียนและภาษาพูดที่ค่อนข้างเป็นทางการ
- 合（あ）う au ～合う — ทำ...ซึ่งกันและกัน; เข้ากัน, เหมาะ เมื่อต่อท้ายก้านคำกริยา 合う แสดงว่าคนทำการกระทำนั้นต่อกันหรือร่วมกัน แปลว่า “...ซึ่งกันและกัน” ส่วน 合う ที่ใช้เดี่ยว ๆ แปลว่า “เข้ากัน, ตรงกัน, เหมาะ” ตัวอย่างแสดงทั้งสองแบบ
- だらけ darake ～だらけ — เต็มไปด้วย..., เลอะ... (สิ่งที่ไม่ดี) ต่อท้ายคำนามเพื่อบอกว่าสิ่งหนึ่งถูกปกคลุมหรือเต็มไปด้วยสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ แปลว่า “เต็มไปด้วย / เลอะเทอะด้วย” ต่อกับคำนามโดยตรง (泥, 間違い, ごみ) ใช้กับสิ่งที่ผู้พูดไม่ชอบ
- がち gachi ～がち — มักจะ... (ส่วนมากเป็นเรื่องไม่ดี) คำต่อท้ายที่แปลว่า บางสิ่งมักเกิดขึ้นหรือเป็นเช่นนั้นบ่อย ๆ ส่วนใหญ่ใช้กับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ต่อกับก้านของคำกริยา (รูปます ตัด ます) หรือคำนาม
- がたい gatai ～がたい — ...ยาก คำต่อท้ายที่ค่อนข้างเป็นทางการ แปลว่ายากที่จะทำบางอย่าง เพราะความรู้สึกหรือสถานการณ์ ต่อกับก้านของคำกริยาบางตัว เช่น เชื่อ จินตนาการ และเข้าใจ
- 気味（ぎみ） gimi ～気味 — ค่อนข้าง..., ออกอาการ... แสดงว่าสภาพหรือแนวโน้มมีอยู่เล็กน้อย แม้ไม่ชัดเจน ต่อกับก้านคำกริยาหรือคำนาม และมักบรรยายสิ่งที่ไม่น่าพอใจ
- かける kakeru ～かける — ทำค้างไว้, ทำไปครึ่งหนึ่ง แสดงการกระทำที่ทำไปครึ่งทางหรือเพิ่งเริ่มและยังไม่เสร็จ ต่อกับก้านคำกริยา และ ～かけの＋คำนาม เป็นรูปที่พบบ่อย
- 切（き）れない kirenai ～切れない — ทำ...ไม่หมด, ...ไม่ได้เต็มที่ หมายถึงทำบางอย่างไม่ได้จนจบเพราะปริมาณหรือระดับมากเกินไป ต่อกับก้านคำกริยา
- 切（き）る kiru ～切る — ทำ...จนหมด, จนถึงที่สุด หมายถึงทำการกระทำจนจบหรือทำอย่างสมบูรณ์ ต่อกับก้านคำกริยา ครอบคลุมทั้งความสำเร็จหลังความพยายามและการใช้จนหมด
- 込（こ）む komu ～込む — เข้าไปใน, แน่น/คับคั่ง, ทำ ～ อย่างลึกซึ้ง เมื่อใช้เดี่ยว ๆ 込む／混む แปลว่าแน่น คับคั่ง เมื่อต่อท้ายก้านกริยาเป็น ～込む จะหมายถึงการเคลื่อนเข้าไปในบางสิ่ง (書き込む) หรือการทำบางอย่างอย่างทุ่มเทเต็มที่ (考え込む)
- 向（む）け muke ～向け — สำหรับ ～, มุ่งเป้าไปที่ ～ แสดงว่าสิ่งนั้นทำขึ้นสำหรับบุคคลหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ต่อท้ายคำนาม ปรากฏเป็น ～向けの＋คำนาม หรือ ～向けに＋กริยา
- 向（む）き muki ～向き — เหมาะกับ ～, หันไปทาง ～ มี 2 การใช้: สิ่งหนึ่งเหมาะกับบุคคลหรือจุดประสงค์ และสิ่งหนึ่งหันไปทางทิศใดทิศหนึ่ง ต่อท้ายคำนาม ในรูป ～向きの＋คำนาม และ ～向きだ
- 直（なお）す naosu ～直す — ทำ ～ ใหม่อีกครั้ง เมื่อต่อท้ายก้านกริยา 直す หมายถึง “ทำใหม่ ทำซ้ำ (เพื่อแก้ไขหรือปรับปรุง)” ใช้เมื่อมีสิ่งผิดพลาดหรือไม่น่าพอใจ แล้วทำใหม่ตั้งแต่ต้น
- っぱなし ppanashi ～っぱなし — ปล่อยทิ้งไว้อย่างนั้น ต่อท้ายก้านคำกริยา หมายถึงปล่อยให้อยู่ในสภาพหนึ่งโดยไม่ดูแล หรือสภาพหนึ่งที่ต่อเนื่องเป็นเวลานาน มักให้ความรู้สึกเชิงลบ (เลินเล่อหรือน่าเหนื่อย) ใช้ในภาษาพูดแบบไม่เป็นทางการ
- っぽい ppoi ～っぽい — ออก ～ / มักจะ ～ คำต่อท้ายที่เติมกับคำนามหรือก้านคำกริยา กลายเป็นคำคุณศัพท์ -い หมายถึง “มีลักษณะของ ～, ออก ～” หรือ “มักจะ ～” มักแสดงลักษณะที่ไม่ค่อยดีนัก ใช้ในภาษาพูด
- たて tate ～たて — “เพิ่ง ～ มาสด ๆ / เพิ่งทำเสร็จ” คำต่อท้าย たて ต่อกับก้านคำกริยา (ก้านรูป ます) หมายถึง “เพิ่งเสร็จ ～ สด ๆ ใหม่ ๆ” บรรยายสิ่งที่อยู่ในสภาพดีที่สุดและใหม่ที่สุด เหมือนขนมปังอบใหม่ ใช้กับอาหารและของใหม่เป็นหลัก
- 的（てき） teki ～的 — “-like / -al” (ทำให้เป็นคำคุณศัพท์) คำต่อท้าย 的 (てき) ต่อกับคำนาม (ส่วนใหญ่เป็นคำจีน-ญี่ปุ่น) แล้วกลายเป็นคำคุณศัพท์แบบ -な: 現実的 (เป็นจริงเป็นจัง), 具体的 (เป็นรูปธรรม) เพิ่มความหมาย “มีลักษณะของ ～ / ในลักษณะของ ～”
- 通（とお）す toosu ～通す — “ทำ ～ จนตลอด” คำต่อท้าย 通す ต่อกับก้านรูป ます ของกริยา หมายถึงทำการกระทำนั้นต่อเนื่องจนถึงที่สุด โดยไม่หยุดหรือยอมแพ้ ใช้กับความมุ่งมั่นหรือการทำบางสิ่งให้เสร็จตั้งแต่ต้นจนจบ
ฝึกเรื่องนี้ในแอป
Mainichi JLPT เปลี่ยนจุดไวยากรณ์เหล่านี้เป็นควิซรายวันและมาตรวัดความพร้อม — ฟรี 100% ไม่ต้องสมัคร